“弘扬三大精神 我的红色记忆”黄安县第一位女共产党员——夏国仪

湖北日报通讯员 车昕林

在湖北黄安（今红安）的革命史上，夏国仪的名字如同一颗璀璨星辰，照亮了妇女解放与革命斗争的道路。作为黄安县第一位女共产党员，她以短暂而壮烈的一生，谱写了一曲为信仰献身的英雄赞歌。

夏国仪

出身贫苦，投身革命

夏国仪，亦名夏聪，1899年出生于黄安县高桥镇夏家湾一个贫苦农民家庭。幼年时，她随父母辗转黄陂、麻城等地谋生，饱尝生活艰辛。1917年秋，她与思想进步的青年王鉴结为连理。王鉴出身地主家庭却毅然投身革命，1920年赴武汉中学读书，1921年加入中国共产党，成为黄安最早的五位学生党员之一。在丈夫的影响下，夏国仪逐渐接触进步思想，开始关注妇女解放与社会变革。她主动学习文化知识，三年私塾教育虽短暂，却为她日后投身革命奠定了思想基础。

妇女解放的先锋

1925年8月，夏国仪在高桥区占店街公开演讲反对缠足陋习，成为黄安妇女解放运动的标志性事件。她当场解开缠脚布，与丈夫携手游行，用行动诠释“放足”的勇气和决心。同年10月，经人介绍，她光荣加入中国共产党，成为黄安县第一位女共产党员。此后，她以公开演讲、教唱《妇女解放歌》、发放“放足牌”等形式，推动全县妇女运动。她亲自教唱的《妇女解放歌》以通俗易懂的语言唱出了旧时代妇女的血泪辛酸，展望了新时代男女平等的幸福生活，深入人心，传播“男女平等”“婚姻自由”等理念，成为动员妇女的利器。其歌词如下：

实可叹，我女子，痛苦不轻；说起来，不由我，泪珠双淋。

三才者，天地人，应该平等；是缘何，重男子，女子看轻？

出母胎，翻转身，人人纳闷；母女们，肝肠肉，也不疼心。

恨不得，用双手，捏死小命；恨不得，拔利刀，丧她残生。

可叹我，女子们，太不是人；比起那，猪和狗，下贱十分。

总说我，投错胎，不能养命；总说我，前世里，作孽不轻。

到今日，才知道，不是这等；怪只怪，旧社会，害我女人。

旧礼教，恶习惯，好不残忍；只把我，女子们，缚上几层。

有三从，和四德，真个凶狠；害死我，女同胞，计算不清。

还怕我，女子们，不肯甘心；又把我，足来缠，寸步难行。

只把我，女子们，当作玩品；只把我，女子们，毫不当人。

想起来，不由我，牙根咬恨。叫一声，女同胞，细听分明：

你和我，都是那，父母所生，为什么，该这般，不能做人？

来来来，把团体，快来结紧，入农会，有大家，一同进行。

打倒那，旧礼教，脚跟立稳，推翻那，旧社会，不留毫分。

到那时，男和女，真正平等，说不尽，那幸福，快乐之情。

1927年2月，她当选国民党黄安县党部妇女部长，3月代表黄安妇女出席湖北省妇女协会第一次代表大会；1927年4月20日至21日，黄安县召开第一次妇女代表大会，夏国仪当选为“县妇女协会会长”，主持日常会务，发放刻有“不娶缠足女子”字样的放足牌，推动全县放足运动。她的工作不仅让黄安妇女运动声势浩大，更为后来的妇女解放运动提供了宝贵的经验。

革命斗争的烈火

1927年初，龙潭寺附近的牌坊店村成立了农民协会。开始被李姓族长李茂林，徐姓族长徐以汉，江姓族长江焕文等把持，只清算了祖积、会积的财产，对土豪劣绅秋毫无犯，对龙潭寺的和尚更未动一根毫毛。

同年3月，王鉴携妻子夏国仪到牌坊店村巡视农民协会。农民们听说省特派专员来了，纷纷赶到村农协会反映情况。王鉴调查了村农协的组织情况后，由汪国香、汪立波等负责。王鉴在会上说：“土豪劣绅没有什么可怕的，他们只不过会写几个字。只要大家团结一心，用锄头、扁担也能把他们打垮。我们要立即行动起来，向土豪劣绅展开斗争。”

农民听说要去打龙潭寺，群情激愤地哄动起来。听完农民的控诉后，王鉴决定带领农协会员攻打龙潭寺。当发现农民从东面过河向寺庙进发时，龙潭寺的主持僧小静见势不妙，带着和尚们从西面过河逃走了。只留一个叫僧觉照的和尚和狗腿子桂林看庙。数日后，在农协领导下，农协会员再次冲进龙潭寺，逮捕了主事和尚，并没收了粮食和财产，分给四乡贫苦农民。

同年4月，她任黄安县妇女代表大会常务委员和审判土豪劣绅委员会委员，积极参与革命斗争。

1927年“七一五”反革命政变后，黄安陷入白色恐怖。夏国仪转入武汉亲戚家隐蔽，继续从事地下工作。同年冬，因叛徒告密，她在汉阳被捕。汪精卫当局把她当成了获取黄安县委活动地点和人员名单的重要突破口，妄图从她口中得到关键情报，进而一举摧毁革命力量，对她施以酷刑，面对严刑拷打，她始终严守党的秘密，怒斥国民党反动派叛变革命的罪行。气急败坏的敌人剥光她的上衣、用铁丝穿透乳房（另有资料记载为肩胛骨）游街示众，坚贞不屈的夏国仪依旧临危不惧，拒不交代革命联络人名单。

1927年12月3日，寒风凛冽，夏国仪被押至武昌阅马场，将手脚钉在门板上，进行了惨绝人寰的凌迟处死，遗体被肢解示众。夏国仪就这样壮烈牺牲，年仅28岁。夏国仪的牺牲与黄麻起义前夕紧密相连，成为革命史上悲壮的一页。当时的王鉴正奔走于湘鄂西，对妻子的牺牲一无所知。他一心都在革命工作上，长期在艰苦的环境中奔波劳累，身体逐渐被拖垮，最终积劳成疾，于1928年病逝于湖北省唐王镇，年仅33岁。夫妻二人以生命诠释了“革命伉俪”的崇高精神。

夏国仪短暂的一生，是英勇奋斗、坚贞不屈的一生。她作为黄安第一位女共产党员为革命作出了巨大贡献。她是妇女解放的实践者‌，以“放足”为突破口，打破封建礼教束缚，推动妇女从家庭走向社会，为黄安妇女运动奠定组织基础；也是革命宣传的开拓者‌，通过歌谣、演讲等形式，将党的政策转化为群众语言，激发妇女参与革命的热情；更是信仰坚定的殉道者‌：她用年轻的生命彰显了共产党员的忠诚与气节，成为红安革命精神的重要象征，激励后人继承革命传统。

如今，夏国仪和王鉴夫妻的故居被列为红安革命传统教育基。湖北省黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念馆，收藏其被捕时穿戴的粗布衫与缠脚布复制品，成为缅怀先烈、传承精神的生动教材。她的故事提醒我们：妇女解放与革命胜利密不可分，而信仰的力量，足以穿透最黑暗的时代。

【作者简介】车昕林，女，湖北红安人，黄冈市作协会员，东坡赤壁诗社会员，《红安铜锣诗词》编辑部主任，《红安红色文化研究会•通讯》”红色文苑“栏目编辑。作品常发表于网络各平台和部分纸刊，偶有获奖。诗观：择一处静谧，书一方清远。

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