咸宁市仙鹤湖湿地园。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）

湖北日报全媒记者 杨文漪 成熔兴

清明将至，慎终追远。3月29日，在咸宁市仙鹤湖湿地园，一场以“悲伤的力量·向死而生 哀荣同行”为主题的音乐对话会，将清明这个传统节日赋予了新的时代内涵。

由清华大学临床医学院主办、泰康生命关怀和湖北仙鹤湖湿地园承办的第六届“爱在清明”生命文化艺术周，汇聚生命教育专家、医疗行业代表、安宁疗护志愿者及社会各界人士，共同探讨一个正在被更多人正视的话题：如何让生命有尊严地谢幕，如何让思念有温度地延续。

“悲伤的力量·向死而生 哀荣同行”音乐对话会。

从“避而不谈”到“理性面对”：生命教育的观念之变

“中国一年离世约1000万人，如果每人有4个直系亲属，每年就有4000万人经历丧亲之痛。这不是小概率事件，而是与每个人都息息相关的生命课题。”清华大学附属北京清华长庚医院疼痛科主任、泰康之家安宁疗护首席专家路桂军在分享中，用一组数据叩击着在场每个人的心。

长期以来，“死亡”在中国人的语境中是一个需要回避的话题。但随着老龄化社会加速到来，如何让终末期患者有尊严地走完人生最后一程，如何帮助丧亲者妥善处理哀伤情绪，正成为社会各界共同关注的民生议题。

路桂军从事安宁疗护工作多年。他坦言，人们常常用“节哀顺变”“化悲痛为力量”来安慰丧亲者，但这些话语“太过轻巧”。真正的哀伤抚慰，不是让悲伤消失，而是让它有一个安放之处。“悲伤不是需要甩掉的行囊，而是你还爱着的证明。当悲伤来临，请给它一个位置，允许自己脆弱。”

泰康之家生命关怀事业部总经理温琳琳同样表示：“清明是思念的时节、哀悼的时节，而悲伤从来不是需要被驱散的阴影，它是爱的另一种形式。”

“悲伤的力量·向死而生 哀荣同行”音乐对话会。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）

从“治病”到“医心”：安宁疗护的服务之变

安宁疗护，这个几年前对许多人来说还很陌生的概念，正在从医疗体系的边缘走向前台。温琳琳介绍，当疾病无法治愈时，安宁疗护追求的是让患者无痛苦、有尊严地走完生命最后一程；当还有治疗机会时，则争取让患者活得久一点、好一点。“这体现了医疗服务从‘以治病为中心’向‘以人为中心’的转变。”

泰康之家生命关怀事业部总经理温琳琳。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）

作为国内较早系统开展安宁疗护实践的机构，泰康已在旗下养老社区的康复医院中全面布局安宁疗护病房，未来将在全国37个城市推广这一服务模式，目前每年服务临终患者约3000至5000人，同时为丧亲家庭提供告别仪式、追思服务及心理支持。

“以前一提到安宁疗护，大家的第一个反应是‘安乐死’，或者觉得进去了就是等死，再也回不来了。”温琳琳坦言，经过多年普及，公众认知正在发生积极变化，“大家慢慢明白，到安宁疗护病房不是放弃治疗，而是不再做创伤性治疗，偏重于缓和医疗，让患者有尊严地走过生命最后阶段。”

安宁患者进行分享。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）

从“传统祭扫”到“文化疗愈”：生命教育的载体之变

此次“爱在清明”活动选择在仙鹤湖湿地园举办，本身就是一个隐喻。园区占地1800余亩，水域300多亩，栖息着丹顶鹤、白枕鹤等多种珍稀水禽。项目负责人张炳才介绍，这里以乡村振兴和人文纪念园相融合的模式，摒弃了传统纪念园的阴森感，“走进来像公园一样，祭扫、踏青、游玩融为一体”。园区坚持公益属性，为周边村民提供免费参观体验，同时创造了200多个就业岗位。

路桂军认为，清明文化需要回归其“清”与“明”的本义——“慎终，就是敬畏自己的生命来处；追远，就是缅怀自己的先祖。”文明祭扫不是一句口号，音乐、艺术都可以成为其形式，关键在于让人们在仪式中安顿情感、汲取力量。

吴克群分享《时间等过谁》背后的人生遗憾。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）

活动现场，歌手吴克群分享了自己在母亲离世后的心路历程，他将感悟写成歌曲《时间等过谁》，用音乐完成了与悲伤的和解。“告别不是人生的句号，它是逝者留给活着的人，一个学会继续去爱的逗号。”

随着健康中国战略的深入推进，全生命周期健康服务正在从理念走向现实。路桂军提倡每个人在健康时思考生命终末期的安排，这既是对自己的负责，也是对家人的关爱。温琳琳表示，泰康将持续推进安宁疗护的连锁化、标准化发展，同时加强生命教育的社会普及。

“让死亡有尊严、让思念有温度、让悲伤有力量”——这不仅是“爱在清明”活动的核心愿景，也正在成为越来越多人的共识。从避而不谈到从容面对，从医疗救治到人文关怀，这场清明对话折射出的，是一个社会文明进步的刻度。

吴克群分享《时间等过谁》背后的人生遗憾。（湖北日报全媒记者 成熔兴 摄）