“弘扬三大精神 我的红色记忆”大别山壮歌：鄂东烽火里的铁血脊梁

湖北日报通讯员 曾宪华

1938年的秋风，裹挟着长江北岸的硝烟，漫过大别山的层峦叠嶂。日寇的铁蹄踏碎了中原的宁静，从汉麻公路到柳界沿线，炮声如雷，狼烟四起。鄂东，这段武汉的天然屏障，华中腹地的战略要冲，骤然被推到了民族危亡的风口浪尖。当沦陷的阴影笼罩黄冈、罗田、麻城的村村寨寨，当父老乡亲的哭喊声淹没在敌机的轰鸣里，一面鲜红的抗日旗帜，在张体学的手中高高举起，与新四军五师的铁血洪流汇聚一处，在大别山的崇山峻岭间，谱写出一曲气壮山河的抗战壮歌。

那时的鄂东，早已是烽火连天。1938年10月，武汉沦陷，鄂东便成了保卫大后方的最后一道防线。日寇集结重兵，在汉麻、柳界两条公路沿线的据点布防，频繁的“扫荡”让这片土地满目疮痍。正是在这样的绝境中，张体学带着延安的嘱托，来到黄冈孙家冲的竹林深处，将分散的抗日志士集结起来，正式成立鄂东抗日游击挺进队——这支后来发展为独立游击第五大队的队伍，成了鄂东大地最早的抗日火种。他穿着补丁摞补丁的军装，黝黑的脸上刻着大别山的刚毅，一双眼睛燃起着不灭的火光。“鄂东在，武汉就在；我们在，乡亲们就在！”这句誓言，成了他和战士们心中最坚定的信念。

1939年正月的大崎山区，寒风刺骨。日寇数千兵力分三路扑来，汉奸李旭东为虎作伥，带着敌人钻进了深山的腹地。危急时刻，张体学早已依靠群众摸清了敌人的行踪。他将五大队兵分三路，一面派部队支援友军，一面派突击队插入新洲、柳子港袭击敌据点，自己则率领主力，在糍粑垴、象棋山的密林里布下天罗地网。大别山的百姓从未缺席这场战斗，他们扛着土枪、土炮，握着镰刀、长矛，分散在各个山头上，跟着战士们一起呐喊助威。“呵嗬——打鬼子！”的吼声震彻山谷，这便是鄂东军民独创的“呵嗬战”，让敌人分不清虚实，胆战心惊。

战斗从清晨打到日暮，麻雀战、伏击战轮番上演。战士们借着山石的掩护，冷枪不断，打得敌人晕头转向。当夕阳西下，日军的后尾部队陷入重围，十余名鬼子被当场击毙。战斗结束后，张体学召开公审大会，将作恶多端的汉奸李旭东、梅书山等就地枪决，乡亲们拍手称快，抗日的热情瞬间被点燃。时隔不久，五大队又趁胜出击，攻克宋家墙敌据点，打死十二名鬼子，缴获机枪、掷弹筒等大批武器。到1939年上半年，这支最初只有百余人的游击队，已发展到一千三百多人，拥有千余支步枪、二十余挺轻重机枪，成了鄂东抗战的中坚力量 。

烽火越烧越旺，铁血的洪流终会汇聚。1941年，皖南事变后，豫鄂挺进纵队正式改编为新四军第五师，李先念出任师长兼政委。这支诞生于危难之际的队伍，如同插入华中腹地的一把尖刀，迅速与张体学的鄂东游击大队并肩作战。从此，罗田的崇山、麻城的峻岭，成了他们共同的战场；保卫武汉大后方，成了他们共同的使命。他们转战千里，在日、伪、顽的三重夹击下，筑起了一道坚不可摧的钢铁长城。

麻城芦柴坳的战斗，成了鄂东抗战史上最悲壮的一笔。1939年9月，国民党顽固派背信弃义，调集十倍于五大队的兵力，在大雨滂沱中突袭夏家山驻地，制造了震惊全国的“夏家山事件”。那天的雨，下得如泣如诉，仿佛上天也在为这场不义之战落泪。张体学在一位村民老汉的掩护下死里逃生——老汉狠狠扇了他几记耳光，大骂“懒种，稻田快被大水冲了还不去堵决口”，让他在敌人的眼皮底下化险为夷。可更多的战士却陷入了重围，张体学的夫人、医务室主任戴醒群在内的百余人被捕。当敌人逼问三名女战士谁是戴醒群时，她们异口同声地回答“我是”，用生命守护了战友，鲜血染红了芦柴坳的泥土 。

这场惨案没有打垮鄂东军民的意志，反而让他们的抗日决心更加坚定。新四军五师的援军星夜驰援，与张体学的残部会合，在罗田、麻城的山地间展开了艰苦卓绝的反击。他们袭击宋埠、中馆驿的日军据点，火烧巴铺大桥，在汉麻公路上多次伏击敌军运输队，彻底切断了日寇的补给线。每一场战斗，都是生与死的较量；每一次冲锋，都带着破釜沉舟的勇气。在罗田的峡谷里，战士们用身体挡住敌人的机枪；在麻城的村落旁，民兵们与日寇展开白刃战；在大别山的密林中，医护人员冒着炮火抢救伤员。

作为武汉外围的战略屏障，鄂东的战斗，始终牵动着华中抗战的全局。新四军五师以大悟山为指挥中心，建立起“抗战小延安”，与鄂东游击大队相互配合，逐步形成了对武汉的战略包围。他们先后抗击了十五万日军、八万伪军，进行了一千两百六十二次主要战斗，毙伤俘日伪军四万余人 。1941年底，太平洋战争爆发，五师主动发起侏儒山战役，历时两月，全歼伪定国军第一师五千余人，毙伤日军两百余人，彻底打破了日寇“以战养战”的企图，有力配合了第三次长沙会战。这场战役，不仅彰显了五师的战斗力，更证明了鄂东敌后战场的战略价值——他们用血肉之躯，拖住了日寇进攻大西南的脚步，守护了武汉大后方的安宁。

大别山的草木，见证了战士们的艰辛；鄂东的土地，浸润了英雄们的鲜血。

在那艰苦卓绝的岁月里，军民同心，成了抗战胜利的最大底气。张体学和战士们住在百姓家里，吃着粗茶淡饭，却始终严守纪律，不拿群众一针一线。乡亲们则倾其所有，为部队筹粮、筹枪、做军鞋，把自己的儿子、丈夫送到队伍里。在罗田的一个小山村，一位大娘把家里仅有的一袋稻谷送给战士，自己却带着孩子挖野菜度日；在麻城的担架队里，有年过花甲的老人，也有十几岁的少年，他们冒着炮火，把伤员从战场上抬下来。

有一次，张体学的部队在麻城的深山里被日军包围，断粮断水三天三夜。就在战士们快要撑不住的时候，山民们冒着生命危险，从悬崖峭壁上爬过来，送来红薯、泉水和情报。靠着群众的支援，张体学率领部队趁夜突围，反将日军包围，打了一场漂亮的反击战。“军民鱼水情，胜似骨肉亲”，这句在大别山流传的歌谣，正是鄂东抗战的真实写照。正是因为有了人民的支持，这支孤悬敌后的队伍，才能在日、伪、顽的夹击下生存、发展、壮大；正是因为军民同心，大别山的抗日烽火，才能越烧越旺，永不熄灭。

岁月流转，烽火渐息。如今的大别山，层峦叠嶂间郁郁葱葱，罗田的板栗挂满枝头，麻城的杜鹃开遍山野，鄂东大地早已是国泰民安，岁月静好。可当我们站在芦柴坳的烈士纪念碑前，站在夏家山的战斗遗址上，仿佛还能听到当年的呐喊声，看到战士们冲锋的身影。那些年轻的生命，有的正值青春年华，有的已是为人父母，他们用热血诠释了民族大义，用生命践行了爱国誓言。

张体学和新四军五师的战士们，早已化作了大别山的脊梁。他们的精神，如同一座不朽的丰碑，矗立在鄂东大地，矗立在每一个中国人的心中。他们用血肉之躯，保卫了武汉的大后方，守护了民族的希望；他们用坚定的信念，谱写了大别山的壮歌，铸就了中华民族的精神高地。

今日之中国，早已告别了战火纷飞的岁月，可大别山的壮歌，依然在天地间回荡。它提醒着我们，和平来之不易，幸福需要珍惜；它激励着我们，铭记历史，缅怀先烈，不忘初心，砥砺前行。大别山的风，会永远传颂着英雄的故事；鄂东的土，会永远铭记着铁血的荣光。那些为民族解放而牺牲的先烈们，永远活在我们心中，他们的精神，将如大别山的青松，万古长青，永垂不朽。

【作者简介】曾宪华，男，1963年5月出生，中共党员，退休前为罗田县胜利文化分馆负责人，现为湖北省新四军研究会理事、红色文化研究会会员，曾在《中国作家》、《中国文化报》、《文学报》、《作家生活报》、《春风》、《新村》等发表小说、散文、报告文学作品100余篇，获得过6次省以上奖励，其戏剧作品《明皇赔情》由罗田县黄梅戏剧团上演获湖北省首届黄梅戏艺术节金奖。1995年后专注于大别山红色文化研究与传播，有30余篇专文在全国红色文化专业媒体和红色文化研讨会上发表与交流。受聘为罗田县政协文史专员、罗田县关心下一代工作委员会“五老专员”。

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