湖北日报客户端讯（通讯员丰娇娇）10月4日，我来到“中国画里的乡村”——宏村和西递。如果说黄山之行是一场纯粹的自然之旅，那么宏村和西递则是一席丰富的文化盛宴。

宏村和西递是坐落于皖南大地的两座村落，不仅是徽州古建筑保存最为完好的代表，更在2000年跻身《世界遗产名录》，成为全球首个以乡村聚落入选世界文化遗产的案例。在这里，时光仿佛放慢了脚步，每一座古老院落、每一处斑驳墙体、每一扇雕花门窗，都在诉说着中国式高级审美，也展现着中国传统智慧。得益于严格的保护规定，房屋继承人即使拥有所有权，也不能随意变卖或改建，这才让我们窥见古建筑原本的模样。

跟着导游从南门进入宏村，我们沿南湖缓缓前行。湖边的马头墙错落有致，青灰黛瓦与斑驳白墙倒映在湖水中，与远山、蓝天白云融为一体，“中国画里的乡村”有了实感。穿过横跨南湖的石桥，我们参观了南湖书院、敬德堂、乐叙堂、承志堂等标志性建筑。

走进这些宅邸，徽派建筑的精美细节令人惊叹。实木房梁、榫卯结构保存完好，梁枋、门窗、门楼上的雕刻精细入微，有山水意境、有人物故事、还有戏曲场景，雕刻题材多种多样，每一处都是精工细作，每一件都是艺术精品。建筑严格遵循“前堂后寝”“左尊右卑”的宗族礼制，彰显着古老家族的秩序；为适应皖南多雨气候而设计的“天井”，既保障采光又促进通风；高高的马头墙如同忠诚的卫士，守护着家宅安全。这些建筑不仅美观大气，还有着深厚的文化内涵与实用价值，令人不得不佩服古人的智慧。

宏村令人惊艳的，还有其“牛”形布局。雷岗山是牛头，村口两棵古树为牛角，其间的民居构成牛身，沿巷水渠为牛肠，月沼为牛胃，南湖是牛肚。这套精妙的设计，使这里拥有完整的水循环系统。“牛肠”般的水渠穿巷入户，家家户户在百年前就用上了天然“自来水”。用水还有严格管理规定，不仅要定期清淤维护，还要按要求用水，早上八点钟之前是全村饮用水时间，不允许洗涤，也不得向沟内随意排水，8点后则用于洗涤，不仅方便生活用水，还具有排洪、灌溉、调节气温的功能。让人意想不到的是，这套贯通全村的水网布局，竟由传统社会下的一名女性设计，她叫胡重，是汪氏族长夫人，她历时十年勘测地形，依据村庄形态，布局规划并组织建造，直到今天依然能够正常运行。据说，2000年这里曾突遭暴雨，因水系畅通，没有发生积水内涝情况。好的设计受益无穷。

下午，我们转往西递。如果说宏村的魅力在于建筑与水系的融合，那么西递的独特在于深厚的文化底蕴。这里的楹联家训文化，堪称中国人处世智慧的“教科书”。

在惇仁堂，“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”的楹联，道出家族传承的真谛。笃敬堂“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”更是巧妙，上联意思是说无论是读书还是经商，关键在于实际成效，而不仅仅是过程或形式；下联则讲的是创业和守成都很艰难，认识到困难，采取措施就不难。

这种充满巧思的教化，在西递随处可见。瑞玉庭前的“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”在字形上暗藏玄机，“快”少一撇，寓意少些冲动，“辛”多一横，强调多一份辛苦；“多”少一横，是说少一点贪心，“亏”多一点，告诉我们吃亏要吃在点子上。

还有更生动的教诲，藏在西递九思堂一面特殊的墙。当年，清代知府胡文照在此修建祖宅时，主动将墙角削去三分，阁楼墙体后退一步，为路人让出方便，并提笔写下“作退一步想”刻在墙上。这一退让，让出了邻里和气与他人便利。然而，上方的屋檐并未后退，“退墙不退地”宣示着边界，该让时从容相让，不该让时当仁不让。这种“让之有度”的智慧，与村中“万石家风惟孝悌，百年事业在诗书”“二字箴言惟勤惟俭，两条正路曰耕曰读”等家训一起，构成了西递深厚的文化底色。

游览时我一直在想，为什么这些经商成功的徽州人，不用经商之道传家，许多却把“读书”“孝悌”刻在门楣上作为传家之本？或许，正因为他们站在财富的顶峰，反而更看清了人生的根本，任何技巧与财富都留不住，随时可能转瞬即逝，唯有以读书明理塑造品格，以孝悌勤俭的良好品行涵养家风，才能成就“百年事业”，让家族精神血脉永续。

宏村是诗，它以水为脉，以宅为体，是一首充满灵动与巧思的工程之诗。西递是书，以文为魂，以训为鉴，是一本充满哲思的处世之书。这趟宏村西递之行，于我已不仅是一次视觉的饱览，更是一场关于传承、智慧与生命根本的深刻启示。