黄梅县是少见的文化高地，明清时期文风鼎盛，诗书世家盛行造园，或以静修，或以研读，体现了黄梅明清时期文人士大夫的精神风貌和志趣。近年来，我对黄梅明清私家园林进行深度挖掘，涌现出了许多的经典佳作，这让人惊叹，黄梅明清的私家园林，在全省应是光彩夺目、独树一帜。在未来，肯定还会有新的明清私家园林被发现，现将已发现的12座私家园林作一个简介，以飨读者。这么多园林遗产，我们该如何保护和利用？望有志于黄梅园林事业的各界人士，提出宝贵意见。

竹园

竹园，在濯港镇寻阳村张下屋，诗人、造园家张润于明嘉靖年间筑造。张润以嘉靖丙午科拔贡入仕，初为涪州训导，后升至涪州知州。退居乡间，淡泊名利，葛巾布衣，诗酒自娱，种竹造园。万历武举、天津卫副将张其谟，黎平知府张潋，康熙己未进士、洗马林守备、竟成会创办者张铭等，受张润影响，在竹园之南北，辟有上马园、下马林。竹园造园之法遵循《易经》之义，园中开池沼两方，南侧圆形似日，曰日塘，又称圆塘；北侧长形似月，曰月塘，又称长塘。日塘南侧植花草，有花圃，筑有花房。日塘及月塘西侧至村大塘岸植竹，长塘北侧有构筑物，朝南。民国时，后裔张涧泉先生将之改为学堂。日月两塘之东，为房屋居室。园中有湖石，堆叠成山。竹园今仍有遗存。

西园

西园，在濯港镇芭茅村瞿大垄，理学家瞿九思于明万历年间筑造。瞿九思，字睿夫，号慕川，万历元年举人，游于罗洪先、耿定向门下，为阳明学派的著名学者，其学问广博，于天文、图籍、律历、算数无不搜罗，而国史、时政、军事、兴革利弊尤悉，留下各类学术著作三十二种。瞿九思还是著名的教育家、文学家、思想家、声律学家及造园家。其子、举人瞿甲，于十二岁时作《西园种竹歌》。西园面貌可以通过《西园种竹歌》来解读：西园的主体植物就是竹子，竹林之中有婉转的园路，路通雕花彩绘的藏书楼。西园中，除了藏书楼之外，还建有亭、台、榭等。栽种的植物，除竹子之外，还有石榴、梅花等花木。瞿九思的大部分著作都在西园完成。

挪步园

挪步园，在苦竹乡紫云山村挪步园风景区管理处西。明万历四十七年九月，蓟辽总督汪可受奉旨还乡颐养而修建此园。汪可受，字以虚，号静峰，晚号三槃居士，与“公安三袁”志同道合，同游于李贽门下。遗著有《道心亭说》《下车草》等，《聊斋志异》中有《汪可受》等传奇故事。挪步园地处800米海拔的高山之上，避暑疗养是其最大的特色。泰昌元年九月，汪可受去世，主要造园时间仅有一年，且汪可受为官清廉，天启元年被朝廷旌表“天下廉吏第一”。故可知挪步园的造园手法主要是依山就势、因地制宜，借天然之山石、花草、树木、泉溪等，巧为园林，人力之工不多。园中有巢云寺等古建筑，有汪可受祠，今已毁。

春草园

春草园，在大河镇黄龙潭村荆竹庵处，清代著名性灵派诗人喻文的高祖父、文学生喻以矩，于明末清初时筑造。春草园为山林溪谷园林，依山临溪，园内有红蕉山馆等，种植有松、竹、红蕉、兰草等。春草园是喻以矩、喻化鹄、喻文鏊等喻姓学者的读书处。黄梅喻氏文人辈出，著作尤丰，中举入仕者不胜枚举，他们与中国文学史上的桐城派、性灵派、鸳鸯蝴蝶派渊源甚深，其中不少被收录入《清史列传》《湖北通志》《近代文学史》《中国文化世家》等权威史学著作，形成了逾三百年之久的喻氏文人群，在荆楚一带极具影响。春草园造园手法，是竹园与挪步园的造园手法的结合，除依山就势、因地制宜，借天然之外，还汇聚了众多的人力创造，今仅存荆竹庵及园基。

墨庄

墨庄，在五祖镇木桥村莲苞尖，石昆玉之孙石纯若，于顺治年间筑造。石昆玉，字汝重，号楚阳，万历七年乙卯科进士，历任户部主事、郎中，饶州、苏州、绍兴知府，山东副使、福建参政、大同巡抚、吏部侍郎，以清廉刚正著称天下，江浙史志多载其吏事，其任苏州太守时更是名满天下。石昆玉与戏曲家汤显祖、理学家李贽、大儒王阳明与瞿九思、书画大家董其昌、东林党顾宪成兄弟等皆为好友，汤显祖、王阳明、董其昌等为石昆玉写有文章传世。顺治入关，石纯若以名臣之孙抱故国之戚，不甘剃发。江南世宦刘氏子亦愤而祝髡为僧，法号懿山，石纯若与之结为方外游，于莲苞峰筑造墨庄，内有竹海、溪谷、山门、石桥、书院、梅源寺等，遗存丰富，格局清晰。

匏园

匏园，在黄梅县城西门喻家巷里、环城路以内，春草园筑造者喻以矩之孙、文学家喻化鹄，于康熙年间筑造。喻化鹄，字岑居，号物外，又号无物居士，晚号匏园老人，与蔡洲、黄之骐、李枚、熊恢齐名，时人称其为“黄梅五子”。乾隆庚申岁贡，候选训导，工书善文，与桐城方苞、同里黄利通交善，著有《素业堂四书文稿》《素业堂古文选》《素业堂杂著》。匏园占地十余亩，为城中已知仅有的一处私家园林。喻文鏊有匏园四咏，即匏园自知堂、一勺亭、留耕山庄、以俟书屋四景。匏园还有水景、蔬圃，足可见筑造者“诗书继世、耕读传家”的思想。匏园造园手法，与竹园、西园的造园手法相同，为人力创造之佳作。

蒋家花园

蒋家花园，在黄梅镇蒋花园村蒋花园，高铁黄梅东站东北。黄梅蒋氏自蒋文、蒋昶兄弟同举崇祯壬午乡试始，仅清朝就有二人登进士第，十四人举乡试，为黄梅诗书望族。蒋文，字素公，中举后遭世乱不仕。蒋昶，字升公，号瞿舫，中举后入仕，授邢台知县，著有《月证文稿》。蒋昶之孙蒋方熺于康熙年间由观塘岭，迁至放马场东潘家坡南，即马尾山之南，始筑居室，修花园。蒋方熺之孙蒋德纯，精医卜，家境殷实，亦好植花木，修缮祖上花园，经祖孙三代营造，花园已具规模，占地十余亩，遂得名蒋家花园。蒋家花园布局及其中亭、廊、房舍等构筑物情况不详，今无遗存。

蔡家花园

蔡家花园，在濯港镇十里村许新屋南，与吴家花园毗邻，为蔡氏先祖于康熙年间所辟，占地面积约有七八亩。蔡氏自江右迁梅，为建阳蔡氏之后。蔡氏门中有蔡洲，与喻化鹄、黄之骐、李枚、熊恢齐名，时人称其为“黄梅五子”。蔡洲为人质直，不假修饰。见人辄畏缩无所容，及饮之酒，则纵论古今，旁若无人。任举经史，疑义莫不引申曲证，剖别毫芒。为文精于理法，其心独造，去其铅华，非世所好，以诸生之年老，著有《蔡瀛洲遗文》。蔡家花园属以花木观赏为主的私家花园，栽植奇花异卉，花园内布局及其中亭、廊、房舍等构筑物情况不详，今无遗存，遗址上有新建房舍等。

小盘谷

小盘谷，在大河镇四渡河村喻家老屋场，文学家喻文鏊长子喻元鸿于嘉庆丙子年筑造。喻元鸿，字摨恭，一字太冲，号铁仙，晚号忍辱先生，中副榜，终生不仕，为知名学者，深得陈诗、张维屏以及“高密诗派”代表诗人李宪暠等人赏识推崇，擅长诗歌、古文、篆书、隶书和金石雕刻，著有《乐志堂文钞》《三经雅言诂余》《余学庸贯》《触书家范》《太冲古文诗集》等。小盘谷为山林溪谷园林，约十亩，内有素业堂、乐志堂、考盘精舍等，种有松、柏、竹、桂、木瓜海棠、南天竹等花木。初为喻氏隐居读书之别业，咸丰七年，喻氏避乱而迁居于此。上世纪五十年代，素业堂、乐志堂、考盘精舍等被拆除，砖石木料用于修建黄梅五中校舍。今存屋基与木瓜海棠、南天竹等。

余园

余园，在苦竹乡紫云山村万家寨，为邓文滨带领乡民，于同治元年筑造。邓文滨，字绣章，号雅人、渭卿，晚号南阳布衣，增贡生，文学家、书法家，生性旷达，笃于至行，生平喜游历，尝游京师，历西山，过齐鲁，览泰岱，所到之处，必交贤豪。著有《醒睡录》《万家堡略》《余园古文》《南阳家言》等。余园为读书与休养之处，亦是结寨自保之所，故又称万家堡，其造园手法同挪步园，依山就势、因地制宜，借天然之山石、花草、树木、泉溪等，巧为园林。余园有五福泉，邓文滨书“五福泉”三字于巨石之上。泉旁巨石上有“万家堡”三个大字，侧刻“大清同治元年”。下边刻有“余园”“邓文滨著书处”，左书“留有余”，右书“慎有余”。石寨墙、石寨门等尚存。

吴家花园

吴家花园，在濯港镇十里村吴花园，为进士吴文林于咸同年间，在谷塘之畔筑造。吴文林，字宝书，号森堂，沉潜好学，动必以礼，为诸生，名噪郡邑。道光九年己丑科进士，选庶常，授检讨，钦点翰林院庶吉士，充任国史馆纂修，时馆员多爱议事，荒怠公务，文林谨慎从事，不与之合流。乙未年任北闱监考时，所取学士，文林皆勉励其办事务必公正。中州学士周沐润有声名而出入气盛，文林曰：“才不可恃，恃才适自伐也”，足见其爱人以德，病卒时同馆均惜之，著有《宝书堂文集》。咸同间，吴文林于宅之前后辟艺圃，前圃十余亩，后圃亦数亩，栽植奇花异卉，时人称之吴家花园，前圃曰大花园，后圃曰小花园。吴家花园今已无存，遗址上新建有房舍、道路等。

养拙园

养拙园，在杉木乡旗杆村聂家，为熊竹生于清末民初时筑造，在其屋后，约三亩。熊竹生，原名昌鼎，因崇尚竹之正直高洁，遂改名竹生，又名守愚，字受虚，号拙翁，著名塾师。熊竹生自小即立有匡世济国的远大抱负，寒窗苦读，饱学多才，首次县试即录优贡，名列榜首，民初曾任县劝学所所长，对黄梅文化教育事业发展作出了卓越的贡献。熊竹生在养拙园教经馆四十余年，培养出不少爱国怀乡的革命志士，如革命先驱邓雅声即是其高足。熊竹生在格律诗词方面造诣极深，直接影响其学生邓雅声的近现代格律诗词创作，助其达到近现代格律诗词创作高峰，著有《养拙园诗抄》传世。养拙园四周种植有紫竹，至今尚存，园中有茶花，上世纪五十年代移出。