（作者：邓贵平）在晚清的历史风云中，北京文坛宛如一幅丰富多彩的画卷。《道咸同光诗史一斑录》（清道光、咸丰、同治、光绪）一书中收录的《道咸诗坛点将录》《清词坛点将录》就像两把钥匙，为我们开启了这扇了解当时文人交往与志趣的大门。

在晚清的历史风云中，北京文坛宛如一幅丰富多彩的画卷。《道咸同光诗史一斑录》（清道光、咸丰、同治、光绪）一书中收录的《道咸诗坛点将录》《清词坛点将录》就像两把钥匙，为我们开启了这扇了解当时文人交往与志趣的大门。

《道咸诗坛点将录》将林寿图比作“天满星美髯公朱仝”，赵树吉为“地辟星摩云金翅欧鹏”，王拯为“天彗星拼命三郎石秀”，谢元淮是“地魔星云里金刚宋万”，董文焕是“地恶星没面目焦挺”。这些形象的比喻，不仅为我们勾勒出晚诗坛人物的独特风貌，更暗示了他们在诗坛的地位与风格。与此同时，《清词坛点将录》中，许宗衡、谢元淮、王拯三人上榜。这种在不同“点将录”中的重叠，揭示了三人在诗与词两个文学领域的活跃与影响力。书中记载，晚清的诗人词人也搞诗词会，评比发奖，封神，封将。

谢元淮凭借其卓越的文学才能，在晚清文坛中扮演着重要角色。他的诗歌，或许如“云里金刚”般质朴而深沉，在字里行间透露出对时代的洞察与思考；他的词作，有着独特的韵味与价值，得以在《清词坛点将录》中占据一席之地。他与林寿图、赵树吉、王拯、董文焕、许宗衡等人的交往，是学术思想的碰撞，也是文学灵感的交融。他们在京城的书斋中，秉烛夜谈，探讨诗词的格律与意境；在郊外的山水间，吟诗作词，以自然为创作灵感源泉。

从学术脉络来看，他们传承着乾嘉学派的严谨学风，在文学创作中注重考据与内涵；从文学纽带而言，他们以诗词为媒介，共同推动着晚清文学的发展。谢元淮的文学才能，不仅为他个人赢得了声誉，更为当时的文坛注入了活力。他的作品，是晚清文学宝库中的珍贵财富，见证了那个时代文人的才情与追求，也为我们研究晚清政治环境下的文人思想，提供了生动而具体的线索。