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作者:冯平
(一)
古代道路,经过了原始人行道,驿道,驮运道,古大道等几个历史阶段。古道的形成和发展,在各个历史阶段无不与当时的经济、政治及其社会生产力的发展与当地的自然地貌紧密联系。我国历史记载中最早的驿栈古道,是秦蜀之间穿越秦岭的栈道。在陕西关中与四川之间,秦岭逶迤横亘,东西延展千里,南北宽袤数百。蜀道难,难于上青天。战国时期,古人克服了山川险阻,修建了由中原地区进入巴蜀的栈道。
据《史记﹒河渠书》记载,汉武帝时“其后有人上书,欲通褒斜道及漕事,下御史大夫张汤。汤问其事,因言‘抵蜀以故道,故道多坡,回远。今穿褒斜道,少坡,近四百里,而褒水通沔,斜水通渭,皆可以行船漕。漕从南阳上沔入褒,褒之绝水至斜,间百余里,以车转,从斜下渭。如此,汉中之谷可致,山东从沔无限,便于砥柱之漕。且褒斜材木竹箭之饶,拟以巴蜀。’天子以为然拜汤子邛为汉中守,发数万人作褒斜道五百余里。道果便近,而水湍石,不可漕。”是时,这次漕运虽然没有成功,却修建了褒斜便道五百余里。在当时的经济、军事上有极为重要价值。东汉明帝永平六年(63),诏遣汉中鄐君,“受广汉、蜀郡、巴郡徙二千六百六十人,开通褒斜道。”从此开始,多次进行整修。直到明朝,褒斜道仍然是秦蜀往来的主要通道。据有关史载,褒斜道最后一次大规模整修,是在清朝康熙三年(1664年)。
栈道是我国古代的一种交通设施。栈道又名阁道、栈阁,是古代在深山峡谷的悬崖峭壁边缘开凿的人工通道。金牛道是我国古代历史上设置栈道较早的古道。蜀汉时,诸葛亮曾在剑门关一带置阁道三十余里,并置阁尉守御。杜甫有诗云,“惟天有设险,剑阁天下壮”。清代著名历史地理学家顾祖禹曰:“缘坡岭行,有缺处,以木续之成道,所谓栈道也”,所以栈道包括其中有许多木结构成的桥梁。栈道在我国主要分布在川、陕、云、贵、渝、藏等地区,其中川、陕、渝分布最广,规模最大。栈道在我国古代交通史上占有重要地位。汉唐及北宋是栈道的兴盛时期。它的出现标志着我国当时的道路工程技术水平,体现了我国古代人民高度的智慧和艰苦卓绝的劳动。
(二)
驿道是我国古代传递朝廷公文的主要道路,是与古驿传制度应运而生的。我国古代的驿传制度始于殷商,以后代代相传,且不断加以完善和改进。驿道运输这种交通方式,在我国竟有三千多年的历史。官办驿道,沿途设有铺递,增派铺兵。明代称为邮驿,清代称为铺递,《古代交通史》载云,“至于铺递之设,虽与营制无关,然其所建置亦皆孔道要隘,杂罘行人,守土者寄以诘奸之责,则亦塘汛之属之所可相连而及也。”清末,由于近代交通工具的出现,驿道逐渐解体,铺司铺兵被裁减,而以徭役充数。至清宣统三年(1911),邮传部接管驿站,受理全国邮驿,驿运体制消亡,原驿道改称为人行大道,铺舍驿站改为民办旅栈。
“施宜驿道”上的野三河要冲,早在先秦时期即为施郡要道。这里山高涧深,两岸峭壁陡峻。驿道上行旅川流不息。人虽隔河相望,呼应可闻,欲达彼岸,天堑不便。清乾隆六年(1741年),施宜驿道曾在跨越野三河深壑峡谷之间,修建一座名为“永寿桥”的石拱桥。道光十七年(1837年),又在野三河上修建一座净跨20.1米,高17米的圆弧“普济桥”石拱桥。金重威的《施宜驿道记》曰:“施宜驿道为鄂西交通动脉,沟通经济文化厥甚伟,军运浩繁,商贾辐辏,飞刍挽粟,贡献特巨。”
幽涧峡谷中有摩崖题刻“施南第一佳要”,即石门,位于“施宜驿道”建始高坪石门河的山腰。石门上有绝壁,下有深渊。门中有洞,一夫据关之险。据史料显示,石门在清代以前就是楚蜀咽喉,是江汉到施南及蜀地的必经之道。石门河驿道上建有一座“石曼桥”。清乾隆元年改土归流,石门驿道为省、府出入要冲,古称“石门关”。在此设有铺司、塘汛、接官亭。乾隆四十年,四川铜梁举人贾思谟出任宣恩县知县,途经石门,于石门右侧崖壁上,题刻“施南第一佳要”,成为千古奇境。许多古代名人诗人,途经石门,吟诗作赋,如宋朝黄叔达的“驿亭新似眼般明,菁路开如掌样平。”明朝黄襄的《过石门》:“古洞藤萝皆鸟迹,新碑墨刻半龟文。”清朝史铭柱的《游石门》:“徘徊日向西,好景看不足。痴心订归路,三日石门宿。”风光无限,遣词奇绝,生动形象,朗朗上口。
古先民们生活在莽莽的大山中,日行数百里,全属崎岖蜿蜒的险路,先民们都是从上下数千年肩挑背驮的古驿道上走过来的。清朝末,恩施既属府治中心,东北相继建成了两条古驿道:其一施宜大道,其二施巴大道。这两条驿运道,即古人所说的“中大路”。 施宜大道,为在清道光年间开始修建,原为学台(监考秀才的官)赴施南府监考的专用大道,及经通行并设置驿站后,竟成为了施南府与外地商品流通的主要通道。除了以人工背、挑、抬以外,也有少量的骡马驮运。古代“中大路”上人流如织,路途设有许多站点和集场,方便行人食宿。古道驮挑摩肩接踵,商贾如云,货物如雨,万脚践履,冬无寒士。
(三)
我国是文明古国,文明礼仪也体现在古代生活的各个角落里,驮运道上概莫例外。古代驮运道上有一种民间“唱报路歌”的奇特有趣的交通风俗。在古时,山区运送货物主要靠背负肩挑,运货人结队而行,行程中推选出一个领队人,时称“背头”。以保安全,随时向通道的报告路况。若遇独木桥时,领队大喊“前面有一桥”,后面的就答“步步要踩牢”;若遇一堆粪便,领队大喊“路上一朵花”,后面的就答“咱们别踩它”;若遇万丈悬崖,领队大喊“前面山路险”,后面的就答“靠山不靠边”;若遇陡坡上行,领队大喊“步步高哟”,后面的就答“使劲攀呀”; 若遇陡坡下行,领队大喊“脚踩稳哟”,后面的就答“腿不软呀”; 若遇弯道前行,领队大喊“前面之字拐呀”,后面的就答“后面跟着摆嘛”---- 在古代驮运道上,这种有趣含蓄的一报一答喊唱通信,既能提高结队行人的安全意识,又能消除背夫长途跋涉疲劳累乏和寂寞。这种结队行路高歌对答的方式在武陵山区至今仍然流行。
(四)
川渝鄂“盐茶古道”是推动武陵山区经济发展的一条经济命脉,是民族民间古文化传播交流与融合的历史见证,它促进了地区经济的繁荣、社会文明的发展,催生了绵延千里于莽莽群山之中的“盐茶古道”。明清时,土司向朝廷朝贡和朝廷回赐的物品都要从现今的重庆市彭水、涪陵、万县等地往返运输。从此,一条往来于“盐茶古道”的挑夫、背佬二、客商将各地的客栈老板和当地经济贸易逐渐融为一体,为当时的经济发展起到了不可磨灭的历史贡献。
清道光年间,恩、建、巴三县及宜昌府联合将施宜路凿成三米左右的石板大道。梁宝堂的《拟修三邑山路记》载,“自宜昌至施南,千有余里,山高寻云,溪肆无量,登涉之险,倍于蜀道”,鉴曰“施郡山程危险,行旅商贾皆裹足不前。复看量,为修治。历揭难艰,自建始之广福桥达宜郡天门坡,取道较近而崎岖窄径,行走尤难。恩施康先之秀才呈禀于野山(三)河建石桥。已集料兴工,其广福桥一路,以独立平治之,千里沙渡绳行之处,一旦夷广,不苦登顿,---- 恩德之感人不可及矣。”建巴交界的野三河,古称“楚蜀咽喉”,“裳蹇胫涉,每歌行路之难;梗迹萍飘,几有望洋之叹。得鸠工兴造,永保津梁。从此人迹霜痕,无险阻艰难之患。”其经济、军事地理位置十分重要。
古道上“十五里一亭,三十里一店,六十里一栈”,一派繁荣景象。在驮运道上从事背运、挑运的都是吃的力气饭,挑盐的以盐为力资,挑布的以布折算。力资微薄,生活困难。“雀米子”开水充饥是常事,俗语言:“肩挑一百八,裤子打疙瘩;要得疙瘩拆,还得挑三百。”“扁担无毛,当作皮袍”。崎岖山路,重负而行。至建鹤古道的景阳关,“仅一线之道,左纡右折而下,骑驱难施”。又如位于景阳清江北岸的连阳口,是恩建两县南北交往的唯一通道,亦为古代盐道渡口。“一路不曾见平地,此行真是上青天”。清光绪年间,江北秀才革寅谷等人为方便南北交通,倡导捐化,置产设义渡,时在连阳口临江绝壁上勒石纪事,摩崖题刻:“利涉大川”,公买义渡田苦蕨坡,南北畅通,方便行人。
据清同治《咸丰县志》载,“咸邑水陆不通,生计太薄,商民概系盐、布、菽、粟为生涯。”自元代起,山区向朝廷供贡,多为当地盛产的山货桐、漆、茶等土特产,而朝廷回赐山民的多为丝绸、布匹、食盐等。清同治《建始县志》载,“乾隆元年(1736年),县内开辟了花果山至四川奉节、花果山至鹤峰的两条盐大道。例如施鹤古要道上的石灰窑,因是施南府到鹤峰县城的必经之地,古盐道上的石灰窑便逐渐形成了施、建、鹤、宣四县边区的物资集散地,商贾云集,贸易兴旺。那时,朝廷采取“以粟易盐”政策,使地区商贸逐渐繁荣,民族经济和社会得到较快发展。往来于盐茶古道的挑夫、背佬二、客商川流不息,络绎不绝。
施宜大道始修于清道光十五年(1835年)。施万大道,光绪五年(1879年)动工,自恩施县城北门起,经利川至万县的南津关,全长约三百五十华里,历时15个月竣工。两湖巡抚为感施南商绅修路义举,曾特颁“惠达康庄”匾额以其表彰。到上世纪三十年代,施州共开辟了五条驮运道:一是恩施至万县;其二是施巴大道;三是巴东至老河口;四是施宜大道;五是恩施建始至奉节。这些驮运道主要运输任务是接济战区军粮。当时公路不通,全靠人力肩挑背驮和牲口驮运负担。据《鄂西北行人路线图》载,至1940年底,施州所修建12条行人道全部竣工。它们是:宜巴路,巴元路,宜施路,施利路,宣来路,咸来路,保竹路,石保路,长鹤路,来鹤路,宜五路,建奉路。史称,施宜大道修建后,成为鄂西地区的交通枢纽,在很大程度上推动了鄂西经济的发展。
巴石公路,是指贯穿于巴东、建始、恩施、宣恩、咸丰5县,连接4座县城,东到鄂西唯一长江口岸巴东城,西接四川至湖南的西南公路。是鄂西解放前修建的第一条公路,系分巴东至恩施,恩施至咸丰石门坎两段修筑完成的。它打开了鄂西交通闭塞之门,开创了鄂西近代公路交通之始。1933年组织第十区专署技师绘图人员,踏勘了巴东至恩施及恩施至来凤公路。1935年施黔公路测线抢修。新中国成立以后到70年代末,鄂西公路网的骨架建成与完善,创造了施州交通建设史上的光辉业绩。
时至今日,州内交通干线星罗密布,高速公路纵横交错,柏油马路村村贯通。宜万等铁路,风驰穿山,高歌盛世,天堑变通途。一度辉煌的驿站、铺递、凉亭,只能留与后人饱览和思考,成为了旅游观光、欣赏风景的好去处。
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