看到家长带回家的《非遗耀峡江来巴我做东》传统文化系列扑克牌，巴东县光明小学的谭华满被卡片式的非遗文化所吸引，迫不及待地要到县非遗馆一探究竟。

巴东县入选国家、省、州、县级非物质文化遗产代表性名录的项目共52项，其中，国家级2项、省级9项。

县非遗馆集中展示了巴东地区的非遗项目，涉及民间文学、传统音乐、传统舞蹈等非遗十大门类。自2024年1月开馆以来，近12万人来此捕捉千年巴楚文化律动。

民间文学：讲出文化“根脉”

“相传，远古的时候，土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的首领，称为廪君。”县非遗馆内讲古堂的说书人声音时而高亢时而低沉，将“廪君的故事”讲得既神秘又奇幻。谭华满听得起劲儿，往四方桌旁、长板凳上一坐就摞不开步。

据专家学者研究考证，水布垭三里城史称武落钟离山，又名难留城山，是巴人始祖廪君的故里，巴文化的发祥地，是现代土家人心中的圣地神山。4000年前，廪君巴人从武落钟离山走出，沿着清江一路向东，筚路蓝缕，创造了辉煌灿烂的民族文化。

为增进区域交流，使民族文脉代代赓续，2023年6月廪君文化研究座谈会在巴东县水布垭镇召开，巴东县以文化人、以文铸魂、以文兴旅，稳步推进廪君文化的发展步伐，使廪君文化成为县域经济和社会发展的助推器。

中国地质大学（武汉）也在水布垭中小学校建立了“科普实践基地”，让大学生与小学生一起研讨、领悟廪君文化。

谭华满翻阅一旁的电子书，“寇准的故事”“佘氏婆婆的故事”“三峡传说”“三峡民间歌谣”“格子河的传说”等图文相间的故事，吸引了一群人来围观。

传统音乐：唱出文化“魂脉”

“哎呀我的爹，哎呀我的娘，门前唢呐深深响，金花舍不得爹和娘……”在一阵唢呐、锣鼓声中，抽抽噎噎、嘤嘤啜啜的《哭嫁歌》让谭华满十分不解，他问道：“阿姨，结婚好开心啊，怎么要哭呢？”引得旁边大人笑成一团！

武汉游客王楚楚眼含泪水地说：“哭嫁真实地表现了出嫁时女儿和父母间、兄妹间的那种不舍，让人身临其境，不禁想起了自己出嫁时复杂的心情。”

巴东儿女擅长以歌代话，一曲高亢激昂的“长江峡江号子”唱出了纤夫逆流而上，闯险滩、越激流的英勇无畏和霸气。

2008年，巴东“长江峡江号子”入选国家级非物质文化遗产保护名录，多次应邀到北京、武汉、浙江、贵州等地进行学术交流和演出，已成为享誉全国的知名文化品牌。

今年7月出版的《巴东长江峡江号子》一书由华中科技大学出版社出版，书中介绍了巴东“长江峡江号子”的类别、内容、功能与精神文化价值，以及当代传承群体代表人物，初步研究了其音乐和艺术特征，探讨了巴东“长江峡江号子”的传承与未来。

如今，巴东在5所示范性中小学校常年开设山歌、戏曲等教学课程，持续推进非遗入校园工作。

传统舞蹈：跳出文化“动脉”

县非遗馆每个板块的展陈设计都别具匠心，其中“巴东土家撒叶儿嗬”最为脑洞大开，场馆上方是美丽浩瀚的星空，地上是黄绿相间的原野，中间4个土家汉子围着一面大鼓，边跳边唱，手舞足蹈，舞步、舞姿刚劲有力、粗犷豪放。

“巴东土家撒叶儿嗬”是本地的一种丧仪歌舞习俗，把丧事当作喜事办，寓意“哭着来，笑着走”的乐观向上、豁达超脱的生命观。

“巴东土家撒叶儿嗬”被省政府批准列为省级非物质文化遗产保护名录。目前，全县有民间演出团体100多支。“巴东土家撒叶儿嗬”传承人谭平安、向兵、刘邓等已被武汉音乐学院等高等院校聘请为艺术教师。

2018年至2023年间，巴东县联合长阳土家族自治县、五峰土家族自治县举办“清江流域撒叶儿嗬邀请赛”和“土家族撒叶儿嗬理论与技艺交流会”，实现非遗项目跨区域整体保护，拓宽了巴东非遗传播渠道。

巴东县非遗馆工作人员高立说：“全县建立了传统技艺工坊11个，传承基地17个，大力开展非遗保护、传承，践行人民的非遗，人民共享。”

文化如水，润泽万物，悄然无声。谭华满收到县非遗馆工作人员赠送的《巴东县非物质文化遗产进校园手册》后，爱不释手，欣喜非常。湖北日报客户端（通讯员 谭凤珍）