对保康沮水的分析。1.沮水很古老。这个观点从上述的线索介绍中完全可以看出。首先是在《尚书·禹贡》篇中介绍了沮水。《禹贡》这篇文章虽然作于春秋战国时期，但是以大禹的口气而作的，文中所记载的事项是五帝末期、夏朝初期大禹治水及划分九州区域的。原文是“济河为兖州，九河既道，雷夏既泽，雍沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土………"其中“雷夏既泽，雍沮会同。”译成白话文是：雷夏泽的工程也完成了，雍河、沮河会合流入雷夏泽。从这段文字的含义使我们可以清楚地分析这个大背景，即古济河、黄河都在今保康县店垭镇一带，也是最早的兖州之地。雷夏泽指重阳盆地，大禹治水时凿峡放水，水退以后动员住在山上的人搬到平地上住，建设阳城。沮水和雍水会合后流入重阳，可作两种解读：一是指今两峪的东汉河和西汉河。西汉河又叫沮流河，现在仍然有人这么叫；那么东汉河就是最早的雍水了；二是沮水指沮流河，即今重溪峡河，而雍水指今歇马河，其依据是大禹分九州时，今歇马一带为雍州。第二种解释理由更充足。

2.沮水与黄帝有密切的关系。《史记·五帝本纪》上记载，“黄帝生于姬水，住于轩辕之丘”。古姬水即沮流河，也就是今两峪乡重岐峡河，因“姬”和“沮”读音相近，容易被混淆；重阳陈家山有轩辕洞，周公岭上有黄帝城遗址，正好处于沮水河边的山丘。从《通志·氏族略五》：“沮氏，黄帝史臣沮诵之后”这句话来分析，黄帝的史官沮诵肯定也是居住在沮水河边的人。“诵”是指朗读的意思；“沮”竟然被赐为姓，可见黄帝对泪水是非常看重的。沮还通矾、通础，所以沮水可读作濋水，黄帝没称帝以前，曾叫“楚江大王”。从目前掌握的材料来分析，黄帝的活动范围也局限在荆山范围，包括炎黄大战和战蚩尤都发生在荆山之中，因为现在荆山仍然有许多黄帝活动的地名遗存和遗址。从情理上讲，黄帝的史官沮诵肯定跟随在黄帝左右，可惜没有为我们留下任何文字记述，不然这个谜底早就被揭开了。

3.沮水和颛顼帝有关联。颛顼是黄帝的孙子，也是楚人的祖先，还是接黄帝之位的第二位帝王。其生于若水，今香溪河。先是分工管理西山地区，即沮河以西的地区，接黄帝位后管理整个荆山地区。从新蔡楚简“宅兹沮漳”“及江汉沮漳”的记载来看，颛顼在荆山地区执政是没有什么疑问的。打开地图，这个三角区域正好都在大荆山范围。这里再顺便提一句，在楚人的世系表中，有“季连生附沮，附沮生穴熊……"这个附沮就是沮水河边人，荆山地区自古被称为蛮夷，说明颛顼的后人有一部分迁到中原去了，也有一部分仍在荆山之内生存。（杨选成）