三仙观位于保康县两峪乡政府驻地北面，在两峪西汉河上游，距聚鹿河坝址不到1.5公里，现属两峪乡麻坪村所辖。

为何叫“三仙观”？观者，庙宇也。因该观主要供奉着三仙娘娘的圣像，故名“三仙观”。仙观地处在一个幽深的峡谷内，北面依山，东、西、南三面傍水，形似半岛。半岛的东南面悬崖峭壁，地势陡峭险峻。山巅被四季常绿的岩松、铁匠树等覆盖，树木之下，荆棘、杂草丛生，爬山虎、趴网草、青苔和其它杂树杂草比比皆是，全部植被直抵河边，从无人敢去那里攀上爬下。

据传在清康熙年间，汤、秦、陈、姜四姓的知名绅士聚会协商，由汤姓为施主，捐献山田作为建庙基地，再由这四姓的首领向各自家族进行动员，要求有钱的捐钱，有粮的捐粮，有物的捐物，有劳力者捐工出力。此外还动员那些善男信女，尤其是盼儿企女恐无后裔传宗接代的人捐钱物、出劳力。先后经历了10余年时间，才将此观建成。

三仙观的山巅建有三仙殿，里面供奉三仙娘娘圣像和与三仙娘娘有关的“送子娘娘、催生娘娘和偷生娘娘”等神像。三仙娘娘圣像坐下设有暗柜。里面装着精致的男、女孩穿的花鞋子，传说烧香拜佛的虔诚祈祷者，对捐钱物建庙贡献突出的有功者均可以从暗柜里拿到男、女孩的鞋子，反之则拿不着。据传香客中的婚妇从暗柜里拿的小儿花鞋中还预示着生男孩、女孩。如果拿出来的是男式鞋即生男孩，如果是女式鞋即生女孩。

过去，年轻妇女想生儿求女，都要到三仙观来，她们先在“三仙娘娘”那里祷告一番，怀着兴奋的心情，赶紧到“送子娘娘"那里，十分神秘，悄悄地从“送子娘娘”身后柜子里，偷一只小花鞋，揣在怀里，不让人看见，不让人知道。回家放在床席下，作为自己生儿育女的信物，等生了孩子满3个月后，再做一只和“偷”来的那只合一双，穿在孩子脚上。另外再做10只送到“送子娘娘”那里，叫“还愿”。这样，偷的偷、送的送，“送子娘娘”那里经常有孩子（方言：鞋子和孩子同音）。

由三仙殿向下走50步往左走是刀切似的明崖，有一条小径是通过药王庙的路，庙内供奉的是药王爷圣像。据史料记载，药王爷名扁鹊，战国时期郑国人。少时遇长桑君，传其医术。扁鹊尽知五脏症结，著有医学专著《杂经》。后世推其为医药界之鼻祖。相传4月28日为药王扁鹊的生日，每年是日举行“药王会”。旧时，乡民们缺医少药，生疮害病以后都要到药王庙里请药王爷治病。在药王庙里弄一些偏方，或者取一些圣水，能够治好病。另据民间相传，药王庙也不是所有病都能治好，在药王的药典里说：“伤痨气鼓隔，阎王请的客，就算能治好，吃得做不得。”（姜绪庆 陈静茂）