湖北日报客户端讯（通讯员魏广悦） 武当山、丹江水、汽车城是十堰市的三张世界级名片。

据明朝出版的《湖广图经志》载：“十堰，在县(今郧阳区) 南，因溪筑十堰，以灌田。”这是关于十堰地名的最早记载。

武当山古名太和山，奇峰怪立，谷涧纵横。主峰天柱峰拔地崛起，被誉为“一柱擎天”。

环绕其周围的群山，从四面八方向主峰倾斜，形成独特的“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然奇观。所以，武当山享有“亘古无双胜境，天下第一仙山”之美誉。

为什么叫武当山呢？相传是道教真武神得道飞升之地，有“非真武不足当之”之说，山因此得名。武当山既是道教圣地，又是著名的风景名胜区，还是国家5A级旅游景区。

据《太和山志》记载，早在秦汉时期就设置有武当县和武当郡。

真武，即元武，“元”通“玄”，故又名玄武。宋真宗赵恒因避讳所尊圣祖赵玄朗名讳，改玄武为真武，尊为“佑圣帝君”。

据道教典籍记载，玄武是太上老君的第八十二化身，在武当山修炼42年，功成道满，升天成神，被玉皇大帝封为“玄天上帝”等，镇守北方。

由此，武当山被道教尊为玄天真武上帝的修炼圣地。

武当山以宏伟的建筑规模著称于世。这些古建筑始建于唐朝初期，宋、元、明、清各朝代均有修建，而在明朝达到鼎盛。

据介绍，古建筑群是根据《真武经》中真武修真的道教故事，采用皇家建筑法式统一设计布局的，突出了真武信仰的主题。

建筑规模的大小、间距的疏密都恰到好处，因山就势，错落有致，前呼后应，巧妙布局，或建于高山险峰之巅，或隐于悬崖绝壁之内、深山丛林之中，体现了建筑与自然的高度和谐。

1994年，武当山古建筑群被列入“世界文化遗产名录”。

明成祖朱棣夺取其侄儿朱允炆的政权后，自称真武大帝保佑父亲和自己取得天下。

为报神恩，朱棣于永乐十年（1412年）派遣官员率领军民、工匠二三十万人，在元代旧址上大兴土木，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群。

史称“北建故宫，南修武当”。

继明成祖之后，明朝历代皇帝、皇亲贵族、地方官吏、四方信士继续在这里兴建和扩建庙宇。嘉靖三十一年（1552年），明世宗朱厚熜又派遣大臣率领湖广军民在武当山进行大规模重建和扩建，道教宫观空前宏大。

同年，明世宗封武当山为“治世玄岳”，把武当山尊为至高无上的皇室家庙。

至此，武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”的显赫地位扬名于世，被列为道教第一名山。

武当山太大了，一张门票三天有效，可以三进山门。

复真观又名太子坡。真武大帝原本是净乐国的太子，天资聪明，过目成诵。可是这位太子偏偏不愿意继承王位，一心想要修仙得道，拯救苍生。

这一天，太子在花园中遇见一位身着紫衣的道人，对他说：“你要想得道成仙，就必须远离红尘。”经紫衣道人点化，他来到武当山修炼，最初就住在这个坡上，所以此处被称为“太子坡”。

相传太子在这里修炼一段时间后，曾经一度灰心，打算下山还俗。当他走到磨针井时，紫气元君变化成老婆婆模样，借铁杵磨针点化他。于是，太子复回山中静心修炼，所以太子坡又叫“复真观”。

太子坡建筑群包括复真桥、九曲黄河墙、龙虎殿、五云楼、皇经堂、藏经阁、复真观大殿、太子殿等，景区还包括回龙观、磨针井（纯阳宫）、老君堂、八仙观等景点。

走进复真观的山门，只见在古道上顺依山势的回转建起的长达71米红色夹道墙，弯曲高大且流畅的弧形墙体，配以绿色琉璃瓦顶，犹如波浪起伏，又似两条巨龙盘旋飞腾，气势非凡，体现出皇家建筑的气派和豪华。这就是九曲黄河墙。

依山坡而建的五云楼，底层只有一间，逐层增加房屋面积，最高一层达到五间。而支撑这底小头大五层楼的是一根贯穿五层楼的立柱，正所谓立柱顶千斤。此乃复真观的著名景观“一柱十二梁”。

复真观大殿富丽堂皇，殿内供奉真武神像和侍从金童玉女塑像。这一组巨大的塑像是武当山全山最大的彩绘木雕像，虽然历经600年，仍然光彩如新。

太子殿供奉有铜铸太子读书像，加之少年真武读书的壁画、石案、笔墨、古籍等，令人联想到少年太子生活学习的艰辛、信心和恒心。这里是武当山唯一求学祈福之地。

明朝永乐十四年（1416年），朱棣皇帝在天柱峰主峰敕建的“大岳太和宫”俗称“金顶”，主要包括大岳太和宫、铜殿和金殿三部分。

金殿全重90余吨，是中国现存最大的铜铸建筑物，1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

殿内供奉的真武大帝铜像披发跣足，丰姿魁伟，重达10吨，是武当山全山公认最美的一尊真武大帝像，已被列为国家一级文物。殿内铜制鎏金匾额“金光妙相”为康熙皇帝御笔。

转运殿又叫转身殿，建筑在小莲峰峰顶，是一座面积很小的殿堂，因里面置有一座铸于元大德十一年（1307年）的纯铜殿而小有名气。

这座铜殿据说是我国现存历史最为久远的铜殿。由于有绕铜殿一圈可以消灾去病的说法，鱼贯而入的游客都争先恐后地钻进铜殿和墙壁间非常有限的缝隙，在黑咕隆咚中艰难完成“绕圈”任务，从黑暗走向光明。

皇经堂是住庙道士诵经拜神的场所，始建于明朝永乐年间，清朝道光二十九年重建，装饰精美，富丽堂皇。

紫霄宫又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，坐落于武当山的主峰天柱峰东北的展旗峰下，周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封之为“紫霄福地”。

紫霄殿是紫霄宫的正殿，供奉玉皇大帝，左右有陪侍神像，均为明代雕塑。

父母殿位于紫霄大殿后的高大崇台上，始建于明朝永乐年间，供奉的是真武大帝的父母净乐国明真大帝和善胜皇后。

道教的教义将出世解脱与入世修行相结合，格外强调孝道，在宫观中普遍修建父母殿。

武当山各大宫观都设有父母殿，体现武当道教忠孝信诚的教义。

朝拜殿建成于明朝永乐十四年，清朝康熙以后称为太和宫大殿。

在明代，来金顶朝山进香的普通百姓是不能到金殿的，只能在这里朝拜真武大帝，高高在上的金殿只能在远处望上一眼，由此体现着等级的森严和皇权的神圣。

大殿内供奉着真武、金童、玉女等十几尊神像，形象逼真，其中既有明代的也有清代的，可以说是明清艺术荟萃一堂。

雷神洞开凿于元代的元统年间，是武当山著名道人张守清修炼清徵雷法和祈雨的场所，世称“天下十一洞天”。石殿里供奉的雷神是明代泥塑，彩绘饰金，人们称之为邓天君。

这尊雷神造型奇特，相貌威严，人身鸟面，鹰嘴鹞眼，展示出十五世纪中国雷神的风采。

太常观也称泰常观，紧邻雷神洞。相传武当山曾经有一位医术高明的道人叫泰常。他医好皇太后的疾病而不接受赏赐，皇帝就下令在武当山建此庙观，赐封为常泰观，以示后人铭记。

另一种说法是，泰常乃十二天神之一，泰常观就是祭祀天神的地方，所以观内供奉着道教尊神太上老君的圣像。

观内最为珍贵的是太上老君神像和斗姆神像。老君神像是木雕，贴金彩绘，面容丰润，神态慈祥；斗姆神像也是木雕彩绘，戴冠着服，面容慈祥，左右各有四臂，持日、月和弓、箭等器械。

相传，南岩是真武大帝得道升天的地方。玄帝殿是南岩正殿，供奉着武当山的主神真武大帝，又称玄天上帝。

天乙真庆宫坐落在南岩前侧紫霄岩的悬崖绝壁上，又名南岩石殿，始建于元代，为石砌仿木建筑，其梁柱、檐檩、斗拱、门窗都是用青石雕凿成构件，然后榫卯拼装而成。

整座石殿刻工精细，技艺高超，又建于悬崖之上，其工程之大、难度之高，超乎人们的想象，堪称大型石雕艺术珍品。

殿内供奉三清、四御及真武大帝等数十尊铜铸饰金神像，庄严肃穆，气韵生动；四壁和梁上嵌有500尊铁铸饰金灵官造像，均高尺许，神态各异，相传是净乐国王派到武当山寻找太子的500名卫士习道而成。

左侧神龛内有“太子卧龙床”雕刻，太子头枕龙头，和衣而卧，形象生动，神态自若。

右侧皇经堂墙壁之上刻有“福寿”二字，字体遒劲郁勃，据载为宋初著名道士陈抟在此修炼时亲手所书。

殿前有浮雕云龙石梁，长约2米，宽仅30余厘米，凌空伸出栏外。前端龙头之上放置一小型香炉，俗称龙头香，龙头遥对天柱峰顶之金顶。

龙头香又名龙首石，建于元朝延祐元年（1314年），初衷是表现真武大帝的飞龙坐骑，寓意真武从此地升天而去。

之后，在信徒们膜拜过程中，此处逐渐演变为信众冒险烧香以表诚意的地方，300多年间不知道有多少虔诚的男女在此丢掉性命。

直到清朝康熙十二年（1673年），湖广总督蔡毓荣下令禁烧龙头香，并立碑告诫“今徙炉殿内，以便焚香者，使知孝子不登高，不临深之义”。

由一代道教大师张三丰于明代创立的中华武术武当派，是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓，强调忠孝伦理、三教融合为主要特征的”一个道教重要派别，俗称“北少林，南武当”。

张三丰是中国道教史和武术史上的一个神奇人物，相传他读书过目不忘，通晓天文地理，才华横溢，且武艺高强，来无踪去无影。他在中国各名山大川云游传道，在民间影响很大，被奉为“真仙”。

明太祖朱元璋和明成祖朱棣都曾下诏遣使求访张三丰其人。为表达其诚意，明成祖下令在武当山建造了“遇真宫”，并谕敕张三丰祀像一组置于大殿正中，供人朝拜。

在紫金城灵官殿内有一尊身披明黄色龙袍的神像，牌位上书“通微显化张真人”。这就是大名鼎鼎的全真武当派祖师张三丰，其名号“通微显化”乃明英宗所赐。

1931年，由贺龙元帅领导的红三军建立了以武当山为中心的鄂西北革命根据地。当年，贺龙率军驻扎在武当山时，其司令部就设在紫霄宫，父母殿曾经作为他的办公室和卧室。

玉虚宫遗址位于武当山脚下。相传真武神得道升天后曾经被玉皇大帝封为“玉虚师相”，故玉虚宫建成后，被永乐皇帝钦定为“玄天玉虚宫”。

明朝永乐十年，明成祖朱棣下诏“北建故宫，南修武当”，玉虚宫作为营建武当山道教宫观建筑群的大本营——“三公”行辕，先后共建有亭台楼榭宫殿等建筑2200余间，曾经是武当山规模最大的宫殿，其建筑形制、规模皆可与故宫媲美。

同时期的文学家、史学家王世贞在《武当歌》中写道“太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房”，赞美玉虚宫的壮观。

之后，由于战乱、两场火灾、一次山洪暴发，玉虚宫遭到了毁灭性的损毁，只剩下少数建筑，可惜可叹！

火星庙原名荧惑宫，是奉祀火德荧惑星君祝融的庙宇，隶属于玉虚宫东道院。

2023年，是明代伟大的地理学家、旅行家徐霞客登临武当山400周年。他在日记中写道“余髫（tiáo）年蓄五岳志，而玄岳(武当)出五岳上，慕尤切”。

大意是，我幼年时便怀有登览中岳嵩山、东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山的志愿。而玄岳的名气更在五岳之上，仰慕之心更切。