三峡晚报全媒记者 冯汉斌

“楚国丹阳路未赊，峰峦断处又平沙，”这句诗出自明代“公安派”文学领袖袁中道的《枝江道中》，寥寥十四字，却一语道破了枝江的“前世今生”：考古表明，枝江是古楚国的政治文化中心之一，是楚都丹阳的所在地；峡尽天开后出现的著名江心洲百里洲，也地处枝江。其实，拥有这两个文化符号的“枝江”之名，在秦代就有了，取“蜀江至此如乔木分枝”之意，但其作为县治，最早出现在西汉，是当时的南郡十八县之一，县治在沮中，但沮中究在今天的何处，却成了待解之谜。

当作为国家级非遗项目的枝江民间吹打乐悠扬响起，我们一定会感受到这个“荆楚千年古县”丰厚的文化积淀，它有6000多年的关庙山新石器文化，有5000年的大溪文化，更有璀璨浩瀚的楚文化。大名鼎鼎的秦宣太后芈月，当年也许就在枝江度过她的青葱岁月，而写下《哀江南赋》的后梁著名诗人庾信，曾在百里洲设坛讲学。

“山分巫峡千峰色，江合沮漳二水遥”，11月6日，记者一行到枝江踏访，既感受到它作为“全国县域经济百强县”的蓬勃活力，体味其坐拥“一江两河百湖”荡漾的诗意，更感到枝江作为楚文化考古富集区的历史之魅，虽然“养在深闺人未识”，但“一朝花发满城芳。”

楚季宝钟（宜昌博物馆供图）

枝江桃花艺术节开幕式 资料图

秦王卑命钟和楚季宝钟交相和鸣

楚文化成为枝江最大的文化遗产

47年前的1973年5月,枝江问安的一位农民在季家湖楚城废墟中犁地时，发现了一件铜钟，随后交给了荆州博物馆保存。1994年，宜昌博物馆开馆之际，由荆州博物馆赠送给宜昌。这件钟刻有12字铭文“秦王卑命竞墉王之定救秦戎”,所以称为“秦王卑命钟”，现为国家一级文物。经考证，其时代为春秋中晚期至战国早期。其铭文记述公元前552年至前491年间楚人受秦哀公求师之命，楚平王率援军相救的史实，弥补了文献记载的空白，也反映了春秋至战国早期秦楚两国的友好关系。但到了战国，两国关系渐渐恶化，最终楚被秦灭。有专家认为，曾地属枝江的季家湖楚城，或许正是楚国被秦打败时被烧毁的故城，铜钟也因此被掩埋于地下，成为秦楚关系的见证。

无独有偶，2012年6月，枝江白洋工业园区万福垴遗址出土的“楚季宝钟”，是湖北地区首次发现的西周时期楚国公室青铜器，铭文中的“楚季”、“公”等人物是研究早期楚国历史的重要材料，在我国南方地区属于首次发现。通过与周代各类钟进行对比，楚季宝钟的时代当在周厉王时期，著名考古学家李学勤认为“楚季”就是楚熊徇（公元前822-前800年在位），他是楚国的第十二任君王。

这两件与枝江相关、“石破天惊”的发现，再次让考古界关注有着八百年历史的楚国，其“发家地”在何处？哪儿是楚文化源头？2018年，由湖北省文物考古研究所组织的联合考古队，分两次对万福垴遗址至沮漳河流域（下游）地区的楚文化遗址进行区域调查。本次调查共涉及面积约1400平方公里，采用了许多新的技术手段，如移动地图端、数据化平台、三维测绘与航拍等，其中可确认为楚文化遗址及采集点的有86个，年代多集中在春秋至战国。考古队初步认为，该区域楚文化遗址丰富，且大多形成了较为大型的遗址聚落群，遗址群附近均有大量楚墓群，如位于枝江的青山楚墓群，基本形成了功能较为完备的中心居邑。沮漳河流域及枝江成为名副其实的楚文化发祥地。

由此，不得不提到楚国都城丹阳。从楚先君熊绎建都丹阳，到文王迁都于郢，其间约有300多年的时间，但楚都丹阳的地望在哪，历来说法不一，考古学家高应勤认为，丹阳最有可能在古枝江，而季家湖古城可能就是楚都丹阳城。

那么，枝江的主体文化到底怎么定位？近年一直研究清华《楚居》简的学者杨世灿认为，枝江毫无疑问应该“叫响”楚文化。他在学术新著《屈原研究》里，甚至论证出“屈原在金碧辉煌的季家湖楚王城宫中，建立了自己的思想体系。”对“楚文化应为枝江主体文化”这一观点，文史专家王作栋深表认同，他认为，就先秦时期的巴文化、楚文化而言，绵延约三千载的宜昌文化主脉是楚文化，巴文化次之，这与巴人部族从清江流域大规模西迁密切相关。遗憾的是，我们对楚文化在宜昌的研究，远不如对巴文化的遗存土家族文化研究得深。“枝江旅游起步较晚，历史文化定位至今不够明晰。目前，地处沮漳河流域的远安、当阳、枝江三县市，都还没有围绕楚文化核心来亮剑。在远安、当阳另有抓手的当下，枝江适合从楚文化入手，扬起楚文化在宜昌的旗帜。”

从董市之古到百里洲之幽

枝江历史文脉的半壁江山系乎两地

枝江地处平原，是名不虚传的川鄂咽喉。1036年，不到30岁的欧阳修被贬夷陵，他从开封出发，经运河、渡淮河、再经长江逆流而上，费时数月，其间经过枝江、点军，到达夷陵，他写有诗《自枝江山行至平陆驿》以记之。到了南宋，陆游从故乡到四川为官，他一路西行，作《入蜀记》，不但记下了枝江的地理形胜，还重提欧阳修当年写的这首诗，并考证其行走路线。有此经历并留下诗文的，还有清初大诗人王士祯等。

说到枝江，不能不提到百里洲。在农耕时代，百里洲以其特殊位置，不但成为枝江最大的地理坐标，也是几千年来长江洪水的眷顾之所。祖籍枝江白洋的宜昌文学主将雷思霈，在《春日过枝江》一诗中写道：“九十九洲从此始，欲同高士寄渔樵”，多半关乎百里洲，“江自山川下，平分百里洲”，它的地广人稀，使其意外成为历史上隐逸与避乱之地。南北朝时期的著名隐士刘凝之，是进入了《宋书 隐逸传》中的人物，他就是南郡枝江百里洲人，他的父亲官至衡阳太守，刘凝之仰慕隐士老莱子、严子陵的为人，把家里的财产全部赠送给弟弟和侄子，自己在野外盖房子住，躬耕自给。有人曾误以为他所穿的木屐是自己的，他笑说，“这双我已穿坏了，我让家人找一双新的给你”，后来那人在田里找到自己遗失的那双木屐，便把刘凝之送他的那双还给他，但刘不肯要。为此，大诗人苏轼对其品质推崇不已。枝江文史学者黄道华称，在战乱岁月，百里洲凭借天险，成为聚集士族与庶族知识分子的世外桃源，随后的刘之遴、刘之亨兄弟亦在百里洲留下风雅故事。还有被后人传得神乎其神的陆法和，言其有法术，长期隐居百里洲，尤具军事天才。

与百里洲的隐逸与不世出相比，董市古镇几乎是一个诗酒风流，人物辈出之地。三国名臣董和董允父子，其故里就在董市，而董市的繁华，在明清达到极盛，其极盛之因，当是其绝佳的地理位置：临水而居，四通八达，万物福辏，商品集散，成为当时远近闻名的繁忙码头。其中的两个大家族成为近现代人才辈出的渊薮。其一是张盛藻家族，他本人是学者型官员，非常重视对子孙的教育培养，后辈英才济济。其孙张子高是我国化学史研究的开创者，上世纪二十年代末即任清华教务长，后任副校长。张子高的长子张滂也是著名化学家，中科院院士。张子高次子张怀祖是中国石油大学的元老，曾有重大科技发明。张子高的女儿张秋华是北京大学俄语系创建者之一，其编写的俄语教材至今仍是教育部推荐的优秀大学教材。张盛藻的侄孙张承槱是辛亥革命北伐军沪军总司令，张盛藻的侄曾孙张鸿渐是1928年济南惨案中的英烈。另一个是时象晋家族，时象晋是晚清秀才，早年在董市开药店，后办学堂，并投入辛亥革命洪流中去，参加武昌首义，后任湖北临时省议会副议长等。时象晋有三子，也都是辛亥志士，长子时功璧，留学日本归国后，即参加武昌首义；次子时功璠，是中国最早一批同盟会会员；幼子时功玖，是中国同盟会湖北分会首任会长。

从一朵桃花开始的枝江旅游

传递出灼灼其华的气质

枝江坐拥“一江两河百湖”之利，有着灵动之美。一江，是“大水天上来”的长江；两河，是流经境内的沮漳河和玛瑙河；百湖，极言枝江市域的湖面之多之广，市域内东湖、刘家湖、陶家湖、太平湖各呈异彩，尤其是已成为国家湿地公园的金湖，更是成为枝江甚至大宜昌游客的网红打卡地。有着南方气息的金湖，氤氲着草长莺飞的公共空间，它宁静而不喧嚣，灵秀而不张扬，柔美而不村俗，如同撒落在大地上的一颗珍珠，得楚地之望，守荆门之势，修得一城烟雨一楼台，终见一湖春水几萦怀。

在枝江博物馆参观，馆里展墙上收录了《诗经》“召南”中的《江有汜》，这是西周至春秋时间的南方古代民歌，内容是一个外出的官吏或商人在做客的地方娶妻，回乡时抛弃了这名女子，女子唱出了《江有汜》《江有渚》《江有沱》三章安慰自己。江有汜，是指江水有支流分出又汇入；江有渚，是指江中有沙洲；江有沱，是指小水入于大水。诗中的女子，通过描述自然地貌，来隐喻感情的曲折及祈求和好如初之意。枝江地貌除了汜和渚外，最有特点的就是周人南下见到的江沱枝分，故有学者称此诗最可能诞生于枝江，是枝江最早的民歌之一。一首《江有汜》，是文化的积淀，是爱情的渲泻，其实也暗藏有地理的密码和旅游的势能。

“桃花夭夭，灼灼其华”，肇始于2002年的“三峡·枝江桃花艺术节”，近日入选宜昌市十佳群众文化品牌，也是湖北省最早开发的桃花文化旅游节，至今已成功举办18届。桃花艺术节通过精心打造休闲农业、旅游观光、农耕体验等群众性文化活动，吸引游客400多万人次，辐射带动本地及周边农户1000余户就业，带动增收10亿元。今年疫情期间，枝江东方年华田园综合体和同心花海景区升级为3A景区，这对枝江旅游业无疑是一个提振。整体观之，作为平原地区的枝江，既无高山奇石，又无原始森林，旅游资源相对匮乏。如何加强旅游与文化的融合，特别是如何将楚文化元素注入旅游，是枝江旅游发展的重要契机。

枝江小档案

●别名：丹阳

●人口：50万

●成员：马家店街道、安福寺镇、白洋镇、顾家店镇、董市镇、仙女镇、问安镇、七星台镇、百里洲镇。

●A级旅游景点：步步升布鞋文化村（AAA）、枝江市东方年华田园综合体（AAA）、枝江市同心花海景区（AAA）、枝江博物馆（AA）。

●国家级非遗项目：枝江民间吹打乐。

●舌尖上的枝江：百里洲砂梨、枝江白酒、玛瑙米、酱板鸭、烧鸡公、胖头鱼、香儿面、枝江蒸菜等。

●国家级文物保护单位：关庙山遗址，青山古墓群。

文化名人谱

董和（？-219年）字幼宰，南郡枝江县人，东汉末年，为避战乱，带领族人西迁入蜀，屡任成都令、掌军中郎将等，为蜀之名臣。枝江董市是董和故里，枝江水府庙山墙上，曾有近人隶书题“后汉掌军中郎将董幼宰故里”。

董允（？-246年）字休昭，董和之子，品行正直有操守，蜀汉忠臣，屡任太子舍人、太子洗马，刘禅即位后，董允与费袆同任黄门侍郎，管理宫廷事务。诸葛亮《出师表》盛赞其人，后升任侍中、辅国将军和尚书令。

张盛藻（1819-1896）字君素，号春陔，枝江董市人，曾任四川道监察御史、温州知府等，著有诗集《笠杖集》，对红学有独到研究。孙子张子高是我国化学史研究的开创者，曾任清华大学副校长，张子高长子张滂是著名化学家，中科院院士。

曹廷杰（1850-1916）枝江顾家店人，晚清历史地理学家、爱国学者，他是中国近代史上对黑龙江流域民族、史地、古迹和社会经济做全面调查的第一人，其一生之壮举，就是冒着生命危险，深入沙俄境内发现永宁碑并将碑文拓下，悄悄带回国内，凭一己之力取得明朝政府对黑龙江流域及库页岛实行管辖的铁证。他一生勤于著述，撰有史地名著《东北边防辑要》《西伯利东偏纪要》和《东三省舆地图说》等。

熊会贞（1859-1936）枝江安福寺人，历史地理学家。其与杨守敬共同对《水经注》进行校勘、考证和疏解，成《水经注疏》巨著，被后人称为“开舆地学之新纪元。”

昌明法师（1917-2007），俗姓曹，名志秀，祖籍湖北枝江。曾任湖北省佛教协会会长，武汉归元寺住持。

诗咏枝江

枝江道中

（清）王士祯

愁绝丹阳道，萧条暮雨时。

天遥孤雁没，江阔一帆迟。

庾信台空在，怀王冢尚疑。

且随鸥鸟去，今夜泊松滋。

枝江文化简史

秦（公元前221-前206年）

始有枝江之名，属南郡。

汉（公元前206-220年）

始有枝江县，属南郡十八县之一。

三国（220-265年）

吴析枝江为两县，在枝江境内北部置旌阳县。旌阳、枝江两县皆属吴南郡九县之中。

1975年

关庙山遗址被发现，随后进行了五次发掘。

1994年5月15日

经国家文物委员会专家组鉴定，枝江县11件文物被确定为国家一级文物。

1996年7月30日

国务院批准枝江撤县建市，同年11月8日，枝江撤县建市庆典在枝江体育场举行。

2000年

文化部授予枝江市“中国民间艺术之乡（民间吹打乐）”称号。

2001年6月

关庙山遗址被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

2002年3月18日

首届枝江桃花节在安福寺举行。

2005年

青山古墓群被列入第六批全国重点文物保护单位。

2006年

枝江民间吹打乐被列为首批国家非遗保护名录。

2012年

枝江万福垴发现11件编钟，是当年的重大考古成果。

2019年

枝江跻身全国县域经济百强。