迎龙舟

3月4日，农历二月初二，2022归州万古寺龙舟文化节暨“二月二·龙抬头”活动在春日暖阳中拉开序幕。

屈氏后裔、等待剃“龙”头的娃娃们、追风逐浪的龙舟舵手划手们、打薅草锣鼓的农民、爱吃脐橙的“吃货”和放风筝的手艺人们齐齐涌入万古寺村，为这宁静的村庄增添了几分生动。

吃“龙”食、剃“龙”头、点“龙”睛、颂《橘颂》、龙舟竞渡……一个个独具屈乡特色的民俗活动，展现了万古寺独有的屈原文化，擦亮了“坝上库首、脐橙之乡”地域名片，成为激活乡村旅游发展的“新引擎”。

民俗风情引客来

二月二，剃‘龙’头，一年都有精神头。

万古寺村党员群众服务中心的广场上，10多个小孩排排坐，只见师傅们拿起梳子剪刀，咔咔几声，动作利落为孩子们理起发。孩子们霎时笑逐颜开，“剃龙头”意味着“剃掉烦恼”，新的一年，鸿运当头。

同一时间，一只70米长、传统手工艺制作的“龙头风筝”缓缓起飞，盘旋在香溪河上空，昂首争春。

“好多年没有看到这么长的风筝了！”专程从宜昌城区赶到万古寺村的游客陈灵兴奋地用手机记录下这一幕。

这头风筝刚刚“上天”，那头秭归薅草锣鼓又响起来了。

薅草锣鼓是秭归民歌的重要组成部分，也是屈乡民俗文化的艺术瑰宝。2007年6月，被列入湖北省非物质文化遗产保护名录。

舞台上，省级非遗传承人罗留英敲起铿锵有力的锣鼓，豪放激越的歌声，激情四溢的表演，令村民和游客们啧啧称赞，拍手叫绝。　

演出高潮迭起，大人孩子欢声连连。随后，在省级非遗传承人郑承志的领读下，游客齐颂《橘颂》，嘹亮的诗声穿越千山万壑，屈原文化在每一位游客心中层层激荡。

“没想到能在‘中华屈氏第一村’和屈氏后裔和来自各地的游客一起诵读屈原的诗篇，这是一种中国式浪漫，一种向传统文化的致敬，一种在乡村田园才能唤醒的‘乡愁’。”游客、诗歌爱好者原荣说。

偏远山村的文化热情

万古寺村，距离秭归县城约50多公里，循香溪河而下，万古寺村犹如镶嵌在峡江边的一块碧玉。

万古寺村是屈氏后裔聚居地之一，也是海内外屈氏后裔寻根问祖的圣地，全村六成以上的村民都姓屈，有着“中华屈氏第一村”的美誉。

一直以来，每逢端午是万古寺村最热闹的时候。万古寺村党支部书记屈家明介绍，作为万古寺村的先祖，村里通过修屈祠、续屈谱、供屈像、诵屈文、传屈风来推进寻根文化，也得到了全国屈氏后裔的认可。

而随着乡村振兴与全域旅游兴起，万古寺村从“节庆热”逐渐演变为“全年热”“全域热”。

在“屈子归”农家乐，村民屈伟经营农家乐已有5年，近两年随着全国各地的游客来到村里，农家乐生意越来越好。

在万古寺村，橘树成林，村民的墙壁上绘着屈原故事，抄录着屈原诗章。万古寺村对屈原强烈的文化认同，成为万古寺村招徕游客最强有力的名片。

屈家明说，万古寺村一直宣扬两种“干净”：一是物质上的“干净”，万古寺村多年前就着手修缮房屋、修整地面、改善厕所等硬件；第二是精神上的“干净”。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”体现了屈原高洁的品行。万古寺村村民们也以此句诗词自我勉励，以屈原精神自律自省，以淳朴良善的心态处事待人，展示良好对外形象。

正是“外在塑形、内在铸魂”，万古寺村日渐成为游客追捧之地，从2018年至今接待游客三万余人。

参赛龙舟在万古寺村香溪河畔奋勇竞渡。

留住情感和乡愁

2月底，万古寺村亮相CCTV4大型纪录片《记住乡愁》。

《记住乡愁》中，满目的柑橘林、家家户户供奉的屈原像，向世人展示了万古寺村古朴至纯的一面。一时间，“乡愁”勾起无数人对万古寺的无限遐想和“奔赴”的冲动。

在屈家明看来，“乡愁”是对家乡的记忆、一种儿时的情怀。在都市生活日新月异的当下，这种“情怀”正是乡村旅游发展的“核心吸引力”。

在归州万古寺龙舟文化节上，在城市难得一见的“龙头风筝”成为游客追捧的对象；在万古寺江滩，村民用毛笔蘸朱砂为龙头点睛；龙舟竞相入水，帆楫与浪花，竞逐与呐喊，把万古寺村搅得热火朝天。

一直以来，万古寺村借助古朴的村貌、天然的橘乡风光，开发农家乐、民宿等，吸引游客生态观光、休闲度假；而随着体验式成为旅游消费主流，万古寺村越来越注重对“乡愁”的保护和开发，以情感共鸣唤起游客对万古寺村的向往。

“就像点龙睛、‘拜码头’这些习俗在大城市已经很难见到，但在万古寺村，如果游客想体验，村民们一呼百应，可以教游客亲身体验。”屈家明说，在“留住乡愁”上，万古寺村不仅是将原汁原味的乡风文明、民间习俗展现给游客，更让游客参与其中，让其体验乡村农事、参与农耕农活。让游客在万古寺村寻回儿时记忆，找到归乡的感觉。

屈原是万古寺村最亮眼的IP

文化+乡愁，让万古寺在乡村游比拼中脱颖而出；而在可持续发展的道路上，万古寺村盯准了屈原文化。

“屈原是万古寺村最亮眼的IP。”屈家明说，经历了从基础设施提升到文化铸魂两大阶段后，下一步是乡村品牌的塑造。

目前，万古寺村正在修缮屈原宗祠、新建屈子书院，欲打造屈原研学基地，让莘莘学子到“中华屈氏第一村”切身感受屈原文化；与此同时，加强对屈原文化的学习，在全村营造“人人都是屈原文化传承者”的氛围，做到人人会讲屈原故事，家家能背屈原诗篇。“力争做到处处是风景，人人是导游，家家都是乡村游的建设者、参与者和推荐者。”屈家明说。

其次，深挖龙舟文化，持续举办龙舟文化节活动，抓住中国龙舟成为奥运表演项目的契机，培养优秀的民间龙舟队伍，叫响万古寺村龙舟品牌。

未来，万古寺还将以“屈原”为统一品牌发展精品农家乐和民宿，打好组合拳，擦亮屈原文化品牌。大力发展农家乐和民宿，以屈原文化为载体，大到建筑设计、装修装饰，小到标示标牌、洗漱用品等，都能彰显屈原文化特色。让每一位游客走进万古寺村，就能感受到浸润在万古寺的一砖一瓦、一草一木之中的屈原精神。

深挖乡村旅游亟需人才

龙舟文化节上，三峡旅游职业技术学院教授、市民间文艺家协会副主席陈红将目光投向乡村里的年轻人。

“乡村旅游是一个综合性产业，不仅包括吃、住、行、游、购、娱，更包含商、养、学、闲、情、奇等旅游新六大要素，这些新要素的培育需要高端人才。”在陈红看来，万古寺村要打造“屈原”IP，除了需要政府主导、企业推动之外，更需要人才力量。

陈红说，经过多年的调查研究，她认为目前大多数乡村旅游高品位研发能力相对薄弱，创新能力不足，往往导致优质的历史文化资源没有有效转换，或者转化的产品不符合市场需求，而造成这一现状的原因是缺乏高端人才。

陈红建议，从政策上鼓励高端旅游创意人才回乡村创业，培养和引进高端文化创意人才，让人才留得住、有发展。“发展乡村旅游，要将乡村民俗与新时代相结合，在人才助推下更具创新力量；要丰富乡村文化艺术，增加游客体验项目。在年轻人成为旅游主体的当下，挖掘年轻人的旅游喜好，将智慧旅游、沉浸式体验等新业态与乡村传统文化融合，将民俗与乡村社会、经济、文化的发展协调起来，实现可持续发展。”

（湖北日报全媒记者朱延筠 通讯员聂爽 杜宇立/文  全媒记者景卫东 /图）