2月19日，迎来二十四节气中的第二个节气——雨水。时至雨水节气，太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了，这时的北半球，日照时数和强度都在增加，气温回升较快，雨水时节，天气变化不定，是全年寒潮过程出现最多的时节之一，忽冷忽热，乍暖还寒。

古人很早就注意到草木荣枯、候鸟去来等自然现象与气候之间的联系，并据以安排农事活动。鸟语花香、秋霜红叶等大自然的语言，在中国古代称之为物候。“物”主要是指生物（动物和植物）， “候”就是中国古代所称的气和候。2月17日，记者来到湖北省图书馆古籍与地方文献部，和工作人员一起在古籍里寻找节气里物候的指征。

工作人员介绍，从古籍里我们可以了解到，物候是自然环境中动植物生命活动的季节性现象和在一年中特定时间出现的某些气象、水文现象的特征。进入古人眼界的物候主要包括三方面：植物物候，如各种植物发芽、开花、结实、落叶等现象；动物物候，如候鸟、昆虫及其他动物的迁徙、初鸣、冬眠等现象；各种水文、气象现象，如初霜、终霜、结冰、消融、初雪等自然现象。和谷雨、小雪、大雪一样，雨水也是反映降水现象的节气。雨水节气前后，草木萌动，雪渐少，雨渐多，春天来了。

西汉的《淮南子》中，出现了完整的二十四节气称谓。古人又将每个节气细分为三，即七十二候。二十四节气、七十二候的出现，标志着中国古代对四季时空变化的认识已经达到一个全新的水平。

古人将雨水节气的15天划分为三候：初候獭祭鱼；二候候雁北；三候草木萌动。意思是，到了这时候水獭开始捕鱼了，它们将捕到的鱼先摆在岸边，就如同陈列供品祭祀；5天过后，大雁陆续从南方飞回北方；再过5天，在润物细无声的春雨中，草木抽出嫩芽舒展生长。

工作人员介绍，在宋人陈元靓编撰的《岁时广记》里，我们可以查到“《东皋杂录》：‘江南自初春至初夏，五日一番风候，谓之花信风。梅花风最先，楝花风最后，凡二十四番，以为寒绝也。’”当时江南地区的人们，把初春到初夏应花期而来的风候称为“花信风”。二十四番花信风最常见的版本是：小寒，一候梅花、二候山茶、三候水仙；大寒，一候瑞香、二候兰花、三候山矾；立春，一候迎春、二候樱桃、三候望春；雨水，一候菜花、二候杏花、三候李花；惊蛰，一候桃花、二候棣棠、三候蔷薇；春分，一候海棠、二候梨花、三候木兰；清明，一候桐花、二候麦花、三候柳花；谷雨，一候牡丹、二候荼蘼、三候楝花。

“屐声惊雉起，风信报梅开”“一百五日寒食雨，二十四番花信风”“春寒欲尽复未尽，二十四番花信风”等诗句里，也能感受到古人以物候感知时节。

（湖北日报全媒记者 王晶 通讯员 王俪颖 实习生 胡沐雨）