湖北日报通讯员 吴鹏 黄俊

11月4日至5日晚，黄冈科技职业学院2025年迎新晚会，在该校两个校区精彩上演。舞台上，一位来自1927年的小红军战士“来兴”与现代大学生相遇，“铜锣一响，四十八万”的革命豪情和一场关于信仰与牺牲的隔空对话，让台下师生热泪盈眶，该校团委原创的红色话剧《铜锣》引起师生共鸣。

近年来，该校创新文化育人路径，将“大别山精神”的根脉与中华优秀传统文化的魂脉，深度融入校园文化建设和育人全过程。这场迎新晚会如同一扇窗口，展现了学校以原创红色剧目和传统文化剧目为抓手，通过“艺术赋能、场景重构”，突破传统思政教育边界，将革命历史与红色精神融入剧目创作，在“艺术+思政”的创新实践中，打造出独特的育人闭环。

让红色基因“活”起来

黄冈，是大别山精神的孕育地。黄冈科技职业学院将红色基因作为立德树人的重要抓手，守住思政课程“主渠道”，筑牢课程思政“主战场”，深挖黄冈红色精神富矿，将红色资源转化为可感知、可参与、可传承的育人教材，打造特色鲜明的红色课程体系和案例库，构建起全员、全程、全方位的“大思政”育人格局，让红色基因既扎根历史又贴近现实，既有厚度又有温度。

近年来，该校以“红色IP具象化、思政教育艺术化”为思路，组建红色文化创作团队，精心打磨出《铜锣》《桥》《青年》《到祖国需要的地方去》等7部原创红色剧目。每一部剧目的诞生，都是一次跨越时空的精神溯源。

为还原《铜锣》中百年前的革命场景，创作团队先后3次赴黄麻起义和鄂豫皖苏区纪念园查史料，走访老战士后代，将“铜锣传信”等细节融入剧情；为演绎《桥》中的人桥壮举，学生演员们反复排练“涉水搭桥”的场景，体会革命先辈舍生忘死的家国情怀；《青年》则将五四运动与大别山青年投身革命的史实相结合，既有历史的厚重，更有青春的共鸣。

这些剧目是该校创新推出的“红色剧本杀”实践载体，凸显“体验式”教育特质。在剧本创作阶段，学生从“旁观者”变为“创作者”；在舞台演绎阶段，学生通过角色置换与历史人物对话，实现从“被动听史”到“主动入史”的转变。灯光舞美营造出沉浸式氛围，枯燥的历史说教被生动的场景再现取代，让思政教育插上了艺术的翅膀。

“当我举起铜锣高喊‘起义啦’，那种使命感和紧迫感是课本里学不到的。”参演《铜锣》的25级学生许书豪深有感触地说。

剧目排演中，师生们不仅是“演绎者”，更是“传承者”，在情感共鸣中深化对大别山精神的理解，实现“知、情、意、行”的统一，让革命先烈的形象变得有血有肉，让红色基因可感、可知、可传承。

“我们希望通过舞台艺术，完成一场与先烈的跨时空对话。”校团委书记廖娟介绍，当学生自己扮演小红军、演绎革命故事时，他们所受到的震撼和教育是课堂教学无法替代的。这种“体验式+沉浸式”的教育，直击心灵，让红色基因真正“活”了起来，育人效果更为持久。

让传统文化“潮”起来

让厚重的传统文化“潮”起来，是新时代思政教育的创新课题。

近年来，该校以“地域文化+青春表达”为密钥，立足黄冈东坡故里、活字印刷发源地、中医药文化重要传承地的独特优势，匠心打磨《遇东坡》《毕昇》《李时珍与本草纲目》等原创文化剧目，让本土红色文化、传统文化与思政教育实现深度耦合，引导师生在与先贤对话中坚定文化自信、传承时代精神，自觉践行“强国有我”的使命与担当。

在《遇东坡》中，主创团队将赤壁古战场与现代大学校园场景切换，苏东坡与大学生围坐“夜谈”，探讨“一蓑烟雨任平生”的处世哲学，回应“考研还是就业”等现实困惑，“一点浩然气，千里快哉风”的豁达抚慰学生心灵。学生董泽润说：“原来苏东坡不是课本里的‘古人’，而是能读懂我们焦虑的‘精神学长’，这才是传统文化该有的‘潮’模样！”

《毕昇》剧则以“沉浸式体验+工匠精神”让传统文化可感可学。创作期间，师生们走进毕昇纪念馆，在非遗传承人的指导下体验活字雕刻、排版、印刷的全过程。参演学生成欣珠说：“亲手刻下第一个活字，明白了工匠精神就是对传统技艺的极致坚守与突破。这就是传统文化的‘硬核’力量。”

而《李时珍与本草纲目》通过“剧情演绎+实地研学”的模式，让严谨治学的科学态度扎根学生心中。为还原李时珍采药著书的历程，剧组走访大别山中医药种植基地，通过现代科技解析古方药理，让“精益求精”变得可触摸、可践行。学生张思涵说：“以前背《本草纲目》的药方时觉得枯燥，通过剧目走进李时珍的世界，了解了每一个药方背后都是‘严谨’二字。”

参与创作和演出的师生坦言，舞台上的红色文化与传统文化叙事，让他们重新读懂了大别山精神的当代意义。这种“走新”形式与“走心”内容的结合，让思政教育摆脱了“理论说教”的刻板印象，转向“知行合一”的实践育人，于研学感悟、演绎传播间完成了精神的成长与蜕变，这正是艺术与思政深度融合的生动实践。

该校党委副书记李巍说：“我们希望通过这些剧目，让传统文化不再是博物馆里的陈列品，不再是课本上的文字符号，而是变成可亲、可近、可用的生活智慧和精神力量。让苏东坡的豁达、毕昇的创新、李时珍的严谨，真正走进学生心里，成为他们成长路上的精神养分。”

让思政课堂“动”起来

该校一系列“党建+大思政”育人实践，绝非简单的“舞台演出”，而是一场让知识“活”起来、学生“动”起来、教育“实”起来的深刻变革：将传统思政课堂的“固定讲台”搬到了充满张力的舞台上，把单向的“教师讲授”转化为多元的“沉浸式参与”，实现了思政教育从“静听”到“践行”的突破性转变，成为名副其实的“移动课堂”。

——从“被动听”到“主动演”。课堂的主角从教师转向学生，每一个剧目创作的环节都是一次“动起来”的学习，不再是坐在教室里记笔记、听理论，学生们化身“思政学习者+文化传播者”，全程深度参与剧本打磨、角色塑造、舞台呈现的每一步。为还原《毕昇》活字印刷术的细节，学生胡伟佳泡在学校图书馆查阅史料，周末来到毕昇纪念馆，跟着非遗传承人学习活字雕刻的刀法。“以前思政课是‘老师讲我听’，为了演好李时珍，我背完了《本草纲目》的经典章节，跟着老师学会了认知多种草药，这种‘自己找学习答案’，比课堂上记得牢。”医疗检验技术专业学生顾慧怡道出了“主动演”背后的课堂价值。

——从“理论化”到“剧情化”。抽象的思政理论化作舞台上有温度、有冲突、有共鸣的“生活课堂”。将宏大的政治理论和抽象的革命精神，转化为具体、生动、充满情感张力的故事情节，更易于学生接受和认同。在《遇东坡》的“古今对话”场景里，“豁达精神”不再是思政课上的概念解读，而是通过苏东坡开导迷茫大学生的台词具象化；《毕昇》面对木质活字易变形的难题，反复试验，舞台上重现“打碎失败模具、重新雕刻”的场景，台下学生自发响起的掌声，成了最生动的“课堂互动”，“剧情化”的魔力让思政教育从“说教”变成“共情”。

——从“单学科”到“跨融合”。舞台这个“移动课堂” 打破了学科壁垒，每个剧目的创作，都是一场多学科联动的“实践课”。比如《李时珍与本草纲目》中草药的采摘、炮制方法，经过历史与中医药专业老师双重审核，思政课教师全程参与剧本研讨，确保红色基因、民族精神等核心价值融入剧情，在“动”中实现了有机融合，达到了“知识传授、能力培养、价值引领”的三位一体的效果。