长江网讯（记者万建辉 通讯员黄敏）湖北省博物馆收藏金石名家杨守敬所藏金石碑帖珍品500余件。今年值杨守敬去世110周年，省博遴选并展出馆藏金石碑帖拓本珍品70余件，以表纪念。

“碑苍帖逸——馆藏杨守敬金石碑帖展”开幕仪式。记者万建辉 摄

6月27日上午，“碑苍帖逸——馆藏杨守敬金石碑帖展”在湖北省博物馆南馆四楼书画厅开幕。展览精选了杨守敬家族捐赠的珍稀碑帖、拓本及其金石考释手迹，从近代中国学术变迁的角度，展示杨守敬在金石碑帖学研究中的深厚造诣与重要贡献。

杨守敬（1839年—1915年）是湖北宜都人，一生勤奋治学，博闻强记，以长于考证著名于世，是一位集舆地、金石、书法、泉币、藏书，以及碑版目录学之大成于一身的大学者。他一生著述达83种之多，被誉为“晚清民初学者第一人”，代表作《水经注疏》，是郦学史上的一座丰碑，《清史稿》更赞誉他为“鄂学灵光”。

展出的《东坡超然台记》碑刻拓片。记者万建辉 摄

导览中，此次展览策展人、湖北省博物馆陈列部馆员汤文韵介绍说，本次展览主要聚焦于杨守敬在金石学方面的成就，从他的理论著作、碑刻拓本、刻贴藏品和铜器拓片4个单元来呈现。

记者在展厅现场看到，展览展出了杨守敬收藏的古代碑刻拓片，展示了从汉代到清代的碑刻艺术。如杨守敬题签的清康熙五十八年（1719年）碑刻拓片《东坡超然台记》，可以看到苏轼行楷书法手迹。

《超然台记》是苏轼任密州知州时撰写的，记其修葺城北旧台、寄寓超然物外之志。原碑立于山东诸城（古密州），书风为苏体行楷，笔意丰腴跌宕，结体左低右昂，尽显“石压蛤蟆”之趣。原碑早已佚失，现存多为明清重刻拓本，部分藏于诸城博物馆。

杨守敬《评碑记》手稿。记者万建辉 摄

展出的杨守敬藏东汉时期《乙瑛碑》《张迁碑》《西狭颂》《汉少室东阙》等碑刻，不仅记录了当时的历史事件，还展现了隶书、楷书字体的演变过程。如北魏时期的《张猛龙碑》上承汉隶、下启唐楷，是楷书演变的重要里程碑，对后世书家影响深远。

在金石学研究上，杨守敬贡献卓著，著有《望堂金石》《寰宇贞石图》《楷法溯源》等重要理论著作。他首倡“碑帖融合”，矫正了当时片面推崇碑刻的风气。

现场观众观展。记者万建辉 摄

出使日本期间（1880—1884），他携1.3万余件碑拓前往日本，掀起学碑热潮。在日本期间，他与岩谷修、日下部鸣鹤、松田雪柯等日本知名书家深入交流，打破日本帖学一统的格局，以“碑帖并重”理念推动日本书道转型，被尊为“日本近代书道之祖”。

展览展出了杨守敬金石学理论著作，如《评碑记》手稿、《评帖记》手稿、《学书迩言》手稿。其中《学书迩言》是杨守敬晚年的重要书论著作。1911年，时年73岁的杨守敬避居上海，应日本弟子水野元直（字疏梅）求学书门径之请，在手头碑版、集帖，因辛亥革命皆陷武汉的情况下，仅凭记忆撰写了此书。

展出的巨幅《匡喆刻经颂》拓片。该石刻位于山东邹县铁山摩崖，刻于北周大象二年（580年）。杨守敬为该石刻题签，盛赞其《与泰山经石峪》齐名。记者万建辉 摄

该书内容涵盖绪论、评碑、评帖、评书四部分。杨守敬在学书“三要”（天分、多见、多写）的基础上，新增“品高、学富”。书中倡导碑帖融通，主张兼收汉魏碑刻的雄健古拙，与晋唐法帖的灵动雅致，强调破除程式，博采众长。除碑帖品评外，书中亦论及日本书法，并推重唐代僧人空海为日本书坛第一人。