在华夏大地的戏曲版图中，黄梅戏宛如一颗璀璨明珠，散发着独特的魅力，其影响力远播全国，一句“夫妻双双把家还”几乎家喻户晓。然而，关于黄梅戏的起源，一直存在着诸多讨论，事实上，黄梅戏确凿无疑地发源于湖北黄梅县。

黄梅县地处湖北、江西、安徽三省交界之处，地理位置独特。虽这座县城本身并不十分出名，但它孕育出的黄梅戏却声名远扬。黄梅戏从黄梅民间的土壤中萌芽，最初是流行于民间的小戏，尤其多见于那些靠门要饭之人的口中。在过去，湖北黄梅农村有许多乞讨者，他们边唱着黄梅小调，边挨家挨户地讨要食物。笔者就曾亲眼目睹，每当要饭的人来到自家门前，母亲总会赶忙拿出一些饭，说道：“别唱了，赶快去赶下一家吧，好多要点饭。”这种以唱黄梅小调为乞讨方式的现象，在当时的黄梅农村并不罕见，也从侧面反映出黄梅戏与黄梅民间生活的紧密联系。

黄梅戏为何能从黄梅县流传至安徽等地，进而在全国范围内产生广泛影响呢？这与黄梅县的地理位置有着莫大的关联。湖北黄梅与江西九江、安徽安庆三地紧邻，这种地缘上的接近为黄梅戏的传播提供了便利条件。在过去，民间艺术的传播往往依赖于人口的流动和民间艺人的辗转演出。黄梅戏最初以这种极为质朴的方式，从黄梅流传到了安徽。严凤英，这位上世纪黄梅戏的明星主角，在解放前便是民间艺人，她凭借着对黄梅戏的热爱与自身卓越的艺术天赋，在解放后成为了一代黄梅戏大艺术家，她的成功也见证了黄梅戏从民间走向更广阔舞台的历程。

黄梅戏在黄梅当地的影响力可谓达到了登峰造极的地步。在黄梅，几乎一般人都会哼上几句黄梅戏，而且唱得有板有眼，对于“平词、花腔”等黄梅戏的专业理论，也能说得头头是道。只要哪里有黄梅戏演出，现场必定人山人海。台上演员在尽情演唱，台下观众也不由自主地摇头晃脑地跟着哼唱。他们观看的已不仅仅是剧情，更多的是沉浸在黄梅调所营造的独特氛围之中。像《天仙配》《女驸马》《打猪草》《夫妻观灯》等经典剧目，虽然反复上演，但观众们依旧热情不减。黄梅人对黄梅戏的喜爱，早已深入骨髓，融入血液，这是其他地方的人难以理解和比拟的。与安徽人相比，黄梅人对黄梅戏的理解和热爱有着本质的区别，黄梅戏在黄梅这块土地上，早已深深扎根，成为了黄梅人生活中不可或缺的一部分。

黄梅戏发源于黄梅民间，又在黄梅民间不断发展壮大。它是除京剧外，在全国影响最大的地方剧种之一。其唱腔优美动听，旋律婉转悠扬，给人以悦耳的听觉享受。在黄梅县，黄梅戏的传承和发展有着深厚的群众基础，无论是田间地头，还是街头巷尾，都能听到黄梅戏的旋律。孩子们从小耳濡目染，对黄梅戏有着天然的亲近感。这种浓厚的文化氛围，为黄梅戏的发扬光大提供了肥沃的土壤。

黄梅戏作为起源于湖北黄梅县的地方戏，承载着黄梅县独特的地域文化和民俗风情。它从民间的小戏发展成为全国知名的剧种，离不开黄梅民间艺人的传承与创新，也离不开黄梅这片土地上人们对它的热爱与坚守。只有在黄梅这片孕育它的土地上，黄梅戏才能保持其最本真的韵味，实现永久的流传与发展，继续在中华戏曲的舞台上绽放光彩，向世人展示其独特的艺术魅力。