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就在武穴！还免费！《西游记》创作灵感来源地，20余处原型景点等你来打卡→
湖北日报客户端
2024-10-02 17:06:12
作为《西游记》故事的发源地
武穴匡山乃至全市
与《西游记》原著中情节相吻合的
文化遗址和原型景物有300多处
民间传说90多个
国庆长假
小编精选了20多处《西游记》原型景点
带你打卡大美武穴
最关键的是
景点全部免费
赶紧的
趁着假期
出发
石门
——猴王出世石
位于余川镇太平桥村与上汪宕村交界处，高约丈余，周长五六丈有余。炸开的两块石头断面光滑齐整，一边石壁上刻有“南无阿弥陀佛”字样，另一边刻有“石门”二字。与《西游记》原著描述相近。传说很久以前的一天，晴空中突然乌云密布，电闪雷鸣，一声巨响，石头炸裂，石缝中蹦出一只石猴，专门为当地百姓驱赶野兽保护牲畜。
《西游记》第一回：……那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴……
石船峰、天然石船
——猴王学艺乘船
位于太平桥村。在石船峰的山顶，有一块长二丈，宽九尺，形状似船的石头悬在那里，人称“石船”。唐代以前，这里是一片汪洋大海（明海:即唐人所指的古寻阳彭蠡湖，广济历史上是寻阳县属地），山下不远就是海之底（现名海子地，一直以来商贸繁华）。相传神猴就是乘此船去“仙人洞”找菩提祖师拜师学艺的。
《西游记》第一回：“猴王参访仙道，忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海……”。
仙人洞
——菩提打坐
位于太平桥村，东西贯通，足有800米长，3米多宽，一人多高，洞内奇崖绝壁，乱石成堆，洞中有洞。洞外巨石成堆，大的有几十吨重，小的有几百公斤，似众星捧月。仰望洞峰，象一位老者端坐如神，双手合十，似“菩提打坐”之势，当地人称“仙人打坐峰”。相传，附近有灾难者，登九百九十九个台阶进洞祈祷，有求必应。如有善缘者，夜深人静时，还能隐约听到诵经和木鱼之声。
《西游记》第一回：……果然望见一座洞府……上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。见那菩提祖师端坐在台上……
牛角石
——牛魔王原身
位于太平桥村，该石头长三丈，宽九尺，高两米，重十余吨，整块巨石状如大牛。两只牛角高耸，其中一只高高突出，另一只角像被打掉一半，酷似《西游记》中的牛魔王原身。相传神猴在此看管百姓庄稼保护牲畜时，一头野牛来毁坏庄稼、伤害人畜，神猴与之对阵。野牛被掰下一只牛角，败下阵去。
《西游记》中多处均有详细描写孙悟空与牛魔王打斗的精彩片段：第六十一回、第五十九回、第六十回、第六十一回。
西来古寺
——孙悟空崇拜
位于太平桥村，后山与蕲春龙马峰搭界。据庙志记载，西来古寺始建于隋末唐初，是为纪念为百姓做好事的神猴而建。西来寺最初供奉的是一只石猴，明末、清初，才换成了孙悟空。据说石猴的出现比吴承恩的《西游记》要早900多年。学者推断，吴承恩应该是到此朝拜受启发后，才创作出了家喻户晓的“孙悟空”形象。
中国著名《西游记》研究专家，淮阴师范学院教授蔡铁鹰考察认为，武穴“西来古寺”供奉齐天大圣，寺庙后山又有早于宋代的茶花与元代的和尚墓，民间百姓家里还有祭拜大圣的习俗，这些充分表明，武穴的齐天大圣信仰远远早于吴承恩创作《西游记》的明代。
石猴
——齐天大圣原身
2014年6月，一尊隐藏了半个世纪的“石猴”又在西来古寺重现。这尊“石猴”约1米高，通身灰褐色，面部似猿人表情，两耳外张，双手互操，两脚交叉站立，神态逼真。据68岁的“西来古寺”法师刘金全老人介绍：西来寺前任住持柯正禅大师1985年去世前，曾留下一件宝贝——一尊文革后未曾公开的石猴。老和尚临终反复叮嘱：一定要保管好石猴，它是西来寺的“传家宝”。老人说，西来寺一直是外供齐天大圣，内供石猴。“文革”时期破“四旧”，这尊石猴从此没有再露面。
著名西游记文化研究专家、淮海工学院徐习军教授认为，武穴发现的“石猴”和“猴王出世石”，在全国来讲应该是绝无仅有。
桃树岭
——蟠桃园
位于余川镇以北，既是山岭之名，又是原桃树岭村名。该山岭与太平桥村神猴出世地毗邻。据说神猴经常在此地摘吃仙桃，桃核到处扔，久而久之，长成了满岭的桃树。此地传说为王母娘娘的人间蟠桃园。
《西游记》第五回：……玉帝道：“朕见你身闲无事，与你执事，你且权管那些蟠桃园，早晚为生在意。”大圣欢喜谢恩，朝上唱喏而退。
藏密洞
——水帘洞原型
位于五峰山下王冲村，是道教修炼的场所，至今存有“清水观”和数十座道人墓。洞后方有一巨大石崖，宽近100米，约十层楼高，雨季水泄成瀑，直冲“藏密洞”而下，洞门顿如水帘挂珠。洞内正上方的石头刻有“洞天福地”四个楷书大字（清广济县志有记载）。
《西游记》 第一回：看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。
仙人桥
——成仙桥
位于王冲村鸣水河峡谷刘垸。在一水流湍急处，有一天然石桥。石桥连接河道东西两岸，水流清澈透底时，可见整个桥体。据说很早以前，一位在藏密洞学道的刘姓道长，经常往返此桥，得道成仙后，被人们称之为“仙人桥”。上世纪70年代，由于上游修建彭河水库，峡谷断流。“仙人桥”的侧面刻有“入林深处”四个繁体大字，桥面东部有一只大脚印，桥下西边也有一只大脚印，当地人传说是仙人过桥时留下的痕迹。
《西游记》第九十八回写道：大圣引着唐僧等徐徐缓步，登上灵山。不上五里，见了一道活水，滚浪飞流，约有八九里宽阔，四无人迹。……行者笑道:“不差!你看那壁厢不是一座大桥?要从此桥行过去,方成正果。”
碧波潭
——卧龙潭
位于王冲村通天河内。河床上游有一石壁，自古以来，匡山百溪之水经彭河沿着石壁冲泻而下，石壁底部被冲洗成一个深不见底的水潭，名曰“碧波潭”。奇怪的是，尽管河床历经数次干涸，此潭不损不溢。无风无浪无人处，总是发出“啪”的声响，掀起巨浪。当地人说是龙卧潭内，又名“卧龙潭”。
《西游记》第八回写道：菩萨与木叉辞了悟能，半兴云雾前来。正去处，只见空中有一条玉龙叫唤。菩萨上前问曰：“你是何龙，在此受罪？”那龙道：“我是西海龙王敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，我父王表奏天庭，告了忤逆……”王冲河河岸白马石也是一处文化遗址。
鸣水河
——通天河
鸣水河又叫通天河，位于王冲村西面大峡谷中，北依五峰山脉，村庄坐落谷底，形成了奇特的“洞天福地”景观。唐朝时叫大明水，它是先秦两汉彭蠡湖五水之一。河水象一条飞龙从一尖山奔腾而下。由于上游地势高，河水如从天上而来，人称“通天河”。
《西游记》第四十七、四十八回：唐僧遇阻通天河，夜宿陈家村，巧遇灵感大王祭祀，孙悟空与其斗法通天河，救得童男童女，后得老龟相助，渡过通天河。
五峰山
——五行山
位于王冲村东侧，海拔570.7米，由五座山峰组成，远远望犹如人的五根手指，又被称为“五指山”、“五行山”，山中有五峰矿石（天然水晶）。明初著名学者刘养微有诗赞曰：故园回首近东冲，若个参差是五峰。佛教禅宗四祖曾在五峰山打坐参禅，“五峰禅林”在中国佛教史上一度享有盛名。
《西游记》第七回描写大圣与如来佛祖打赌，没有飞出如来的手掌心，结果被压于五行山下。
白果树
——人参果树
位于五峰山道人洞上，头陀寺庙宇前，有千年历史。树干径围8.8米，高耸入云，被称为“白果树王”。当地人及周边县市群众对白果树王非常膜拜，远在九江的香客络绎不绝地来此树下祭祀供奉，祷告求福。上世纪七十年代遭砍伐。
《西游记》中有师徒经过五庄观砍断人参果树的故事相关联。
凌云渡
——同名同景
位于彭河村内，是大明水（鸣水河）上的一处著名渡口，现已被毁。当地人回忆，古时候鸣水河自高山深涧飞流直下、一泻千里，十里开外可听见瀑布奔腾之声。河上原有一座跨度50米的大石拱桥，桥的一侧巨石上刻有“凌云渡”三个大字。在渡口的旧址处至今还留有清人的石刻遗迹：《幽径凌云》：路头众重修，坦道可人游，云堆泉臼处，水清山更悠。落款为康熙丙申年菊月，姓名不详。
《西游记》第九十八回描写凌云渡：唐僧西天取经，最后一站来到凌云渡，过了凌云渡唐僧修炼成佛，凌云渡寓为凡俗世界和佛国世界的分界线。
龙门冲
——悟空龙宫借宝
龙门冲村的清水潭，传说潭水由地下直通40公里外的长江，东海龙王由海入江进入清水潭，并在这里行云播雨，保佑百姓风调雨顺，从此龙王庙香火不断。
《西游记》第三回：悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”
禾雀谷
——七仙谷
匡山腹地龙门冲禾雀谷中盛开的禾雀花，为国家二类保护植物，花形奇特，每朵花都像一只麻雀，且“头、嘴、眼、翼、尾”俱全。花朵是从牛筋藤上长出来的，当地人认为是牛魔王的化身。传说，这里曾是“哪吒擒牛魔”“红孩儿战八戒”“蜘蛛精、七仙女沐浴”之地。禾雀谷中还有“五牛石”景观。
《西游记》第六十一回描写“牛魔王”与哪吒打斗精彩场面。
八卦顶
——太上老君炼丹地
位于匡山顶峰，约有20立方米左右。传说是太上老君打坐修炼之地，他根据“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八卦的位置原理，以一尖山头尖顶为中心地，四周崇山峻岭，分别定位于“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八大系列，然后建成八卦炉炼金丹。遗迹现已模糊不清，急需修复。
《西游记》第七回：那老君到兜率宫，将大圣解去绳索……原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦……
猪头山、野猪栏
——八戒投胎处
位于向宕村一尖东面，因山形酷似高昂的猪头故得名。相传天蓬元帅醉酒调戏嫦娥，被玉帝打下凡间，投胎那天，刚好碰上母猪临产，变作了一个猪头人身的怪物——猪八戒，投胎的地方叫做“野猪栏”。错投猪胎后的天蓬元帅经常打座的山峰，后来成了猪头之形，就是现在的猪头山。猪八戒占山为王后，此地野猪繁殖极快，野猪数量不断攀升。非常有趣的是，野猪栏附近确实有个姓高的高家垸。
与《西游记》中描写“猪八戒”又贪又呆又憨又讨人喜欢的形象相关联。
横岗山
——两界山
位于蕲春、武穴两县市交界处。山的阳面为武穴管辖，阴面是蕲春属地。山顶建有玉皇殿，真武殿，圣母殿，始建于唐武德四年（公元621年），有“小武当”之称。传说此地为真武大帝行宫，当年九龙闹横江时，真武祖师奉玉皇大帝旨意，用一块巨石将九条恶龙于横岗山下，后来此山又名“九龙参顶”。
因有真武殿与《西游记》相关联。
龙湫寺
——白龙马升天
位于余川镇干仕村，始建于唐贞观十年（公元636年）内所供奉的主神为费圣龙君。进寺门楼上写有“广济第一景，天下第一龙”字样，寺内小溪河床石头上刻有“喷雪”“龙湫夜雨”六字，且旁边各有“山水”“大謓”小字，据《清同治广济县志》记载，“喷雪”二字为明万历年间知县刘允昌所书。清康熙丁未广济县志记载：大圣山邑东南，有费龙君庙，六月初二有司岁祀，刘公育水记云......之余，往修故事也。唐贞观四年六月初二平旦而神生焉......见黄龙伏于床下，益异之未畿，云雾四合，雷霆击空，化黄龙而去，留有马迹尺余在石岩。费龙君的故事不但《蕲州志》、《广济县志》有载，在民间更有神奇的传说。
《西游记》第八回描写西海龙王三太子，因触犯天条，后被观音菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，驮着唐僧上西天取经。
秋风正好
在这个美好的季节里
来武穴
追寻西游的踪影
END
来源 | 市政协文化文史和学习委员会
责任编辑：张九冬
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