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24位明清官员入祀浠水文庙名宦祠
湖北日报客户端 2024-07-19 11:27:46

湖北日报客户端讯  浠水文庙棂星门东侧、东庑南边曾是浠水名宦祠的所在,在封建社会,这里是老百姓祭祀为当地作出过突出贡献官员的专门祠堂。入祀名宦祠的官员是勤政模范,是道德标杆,要报上一级行政机构审批,祭奠规格与东、西庑的国家级先贤一样。

明清两代,入祀浠水名宦祠的名宦共有24人,其中明代9人,清代15人。入祀名宦祠的明代官员,都有在浠水任职的经历,而清代的则都没有在浠水任职的经历。这里重点介绍明代的9名官员。

修建了散花策湖长江大堤的胡奎,是江西鄱阳举人,正统四年知县事。胡奎修建散花大堤动员了万名农民参与,故名万工堤。万工堤修好后,形成了今天的策湖并增加了大片优质农田。胡奎是开发散花州的第一功臣。不仅如此,胡奎还对宣德间被震毁的文庙进行修缮和扩建,并请同学加亲家屈伸为之作序。作为回报,胡奎也为屈伸所建贵州安顺文庙作序。如今,两座文庙,一为国家级文保单位,一为省级文保单位。一门九进士的潘珏字玉汝,是安徽婺源桃溪镇人。潘家自潘珏于成化二十年中进士后,弟弟潘珍、潘选和孙子潘潢等九人先后中进士,是中国封建社会单家中进士最多的家庭。潘珏于成化二十二年知县事,做了许多好事。他的成绩单有修建南河浮桥和近街桥、修缮文庙、重建三贤祠、扩建济民仓等。潘珏离任时,邑人为他树立了去思碑。捐资救济饥民的汪深,是江西进贤举人。宏治十七年知县事。汪到任时蕲水久灾,饥民遍地,他不仅捐钱购粮、也说服富人捐粮,活人无数。在任期间,修了六座仓库储粮,从根本上解除了饥患。儒学棂星门为他所修。清正廉洁的江世东,是安徽歙县江村人。江村现在是旅游打卡地,许多浠水人都去过,相信无人将浠水文庙与江村联系起来,其实这之中有江世东作为桥梁为两个旅游景点增加文化色彩。江世东是万历二十三年进士,在蕲水任县令期间,两袖清风,深得民心,有“江清澈底”的美誉,徽州府、县志皆有记载,为徽州官吏楷模。立有生祠的宋文昌字德夫,是河南商城人,万历戊申进士。宋曾任江苏如皋知县,因政绩突出,百姓为他立有生祠。万历末任蕲水知县,下车伊始,就对浠水的民情、民风进行调查,听取各方面的意见,行动亲民、作风深入,广受好评。他建有宋公书院。与云路地名相关的游王廷字来泰,是江西临川进士,万历四十四年冬知县事。游王廷是个有才华、重操守的人,在浠水做了许多公益项目。他在浠水留有两张文化符号:一是云路这个地名源于他所兴办的云路(游希望浠水学子能青云直上)书院;二是兰溪“天下第三泉”摩崖石刻为他所书。

倡建文峰塔的孔荣宗,是天启二年的进士,《蕲水县志》记载为河南商城人,《江苏通志》记载为江苏句容人,他的籍贯,与官应震有一比——上述两地,一为迁出地,一为迁入地。孔在蕲水为官时间很短,却重修了文庙和捐修了大成书院。他首倡建文峰塔,并动员乡贤李见璧捐出了地产,准备了材料,惜未实施就调到了礼部,后继者李大受、李汝璨“毕其功”。

诲人有严师申屠铎,福建怀安(县志误为淮安)举人。据《福州府志》记载:“铎,怀安人,永乐十五年丁酉李马榜举人。习春秋。任蕲水教谕,周恤贫士,诲人严而有恩。”其他情况不明。登上《钦定圣朝殉节名臣录》的童天申字旅所,是恩施州卫官籍,由拔贡授蕲水训导。张献忠部屠蕲水城时,他与教谕邹应孝和另一训导孙玮一起,穿戴好官服在儒学大成殿骂贼不止,终于以身殉国。赠国子监助教。邹、童、孙三人都登上《钦定圣朝殉节名臣录》,童则入《明外史.忠义传》。清代入祀名宦祠的官员都与浠水的建设没有直接关系,但作为文化记忆,还是罗列一下他们的名字:

李荫祖(1629~1664),汉军正黄旗人,陕西提督李思忠次子,清初名臣,曾任湖广总督。丁思孔(1634~1694),县志上误记为丁士孔,字景行,号泰岩,汉军镶黄旗人,祖籍广宁卫(今辽宁北镇市),山东巡抚丁文盛之子,清顺治九年(1652)进士,曾任湖广总督。吴琠,字伯美,山西沁州(今长治市沁县)人,清朝康雍年间一代良相。曾任湖广总督。李辉祖,字元美,汉军正黄旗,李荫祖的堂弟,曾任湖广总督。刘兆麒,字瑞图,清直隶宝坻人。曾任湖广总督。石琳,字琅公。辽东(今辽宁辽阳)人,祖籍苏完(今吉林省长春市双阳区),汉军正白旗。曾任湖广巡抚等。杨素蕴,字筠湄,一字退庵,陕西宜君石堡村人。曾任湖北巡抚。陈诜,字叔大,号实斋,浙江海宁盐官人曾任湖北巡抚。杨宗仁,字天爵,奉天汉军正白旗人。清朝武将。曾任湖广总督。蒋永修,字慎斋,号纪友,清初江南宜兴(今江苏宜兴)人。曾任湖北提学副使。李彦瑁,字辑五,号华西,清陕西三原人,曾任黄州知府。姚淳焘,浙江湖州人,曾任湖广提学副使。刘珩,生卒、籍贯不详,康熙间湖北分守道。于成龙,字北溟,号于山,山西永宁州(今山西省吕梁市方山县)人。清朝初年名臣。康熙间任黄州府同知、知府。宋荦(字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人,晚号西陂老人、西陂放鸭翁。归德府(今河南商丘)人。清代诗人、画家、政治家。十五岁时曾任黄州通判人与动物的不同之处在于人有精神寿命。所谓精神寿命就是作为生命个体的人留在世上的痕迹。我们共产党人是反对追逐利的,但是为官一任,留迹若干还是分内之事和做人之义。(湖北日报客户端通讯员石泉)


责任编辑:洪京燕
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