建始丝弦锣鼓是一种集丝弦乐和吹打乐于一体的民间器乐演奏形式，是丝弦乐曲牌和吹打乐曲牌的集成器乐，是秦岭大巴山至武陵山文化沉积带上典型的文化沉积现象，在民间器乐中具有很强代表性和研究价值。流传于湖北恩施土家族苗族自治州建始县及周边地区，有近210年历史。

01 丝弦锣鼓的由来

建始自古为入蜀门户，史称“楚蜀咽喉”。明中期，建始流行薅草锣鼓以及红白喜事、节日舞狮耍龙时演奏的耍锣鼓、单钹锣鼓。清初，新兴声腔板腔体戏曲流入建始，从四川、陕西流入〔梆子腔〕，经湖南流入〔二黄〕，从长江中下游流入〔西皮〕。清嘉庆年间，曾是外地戏班琴师的艺人李世高回到建始，他掌握了很多曲牌体的吹打曲牌和唢呐曲牌，又精通本地薅草锣鼓和耍锣鼓，便把二者糅合在一起，进行传教。因演奏板腔体曲牌加入丝弦乐器，故称“丝弦”。艺人既打锣鼓，又奏丝弦，被统称“丝弦锣鼓”。

02 丝弦锣鼓的种类

丝弦锣鼓打击乐器有鼓、锣、钹、碰铃等，吹奏乐器有唢呐、竹笛等，丝弦乐器有京胡、京二胡、二胡、低胡等，弹拨乐器有三弦、绷绷琴等。鼓手用手势和敲击鼓点指挥乐队演奏。大型表演时乐器达30余件，人员30多人；一般表演人员7-9人。

03 丝弦锣鼓流传状况

现流传曲牌大致可分为四类：干牌子-纯锣鼓乐牌子；吹打牌子-本地吹打、报眼牌子、炮牌子；座堂牌子-唢呐独奏曲牌；丝弦-板腔体曲牌。六种使用场合，代表性曲牌为：送嫁：-〔娘哭女〕、〔女哭娘〕；迎娶：-〔四门庆〕；祝寿、送匾：-〔老年高〕、〔节节高〕；喜庆堂会：-〔山坡羊〕、〔将军令〕、〔上绣楼〕；丧葬-〔座堂牌子〕、〔小牌子〕；行进锣鼓：-〔安亲〕、〔撩子〕。表演技法精湛，打击乐和丝弦乐交相呼应，或高亢激昂，或舒缓低吟，具有很强的艺术表现力和感染力。建始丝弦锣鼓有很强的辐射力，早已流传到恩施、巴东、利川等县市以及湖南龙山、重庆奉节、巫山等地。2007年，被省人民政府公布为省级非物质文化遗产名录。