旧时寻常巷陌间，绿水轻舟已惘然。

青砖黛瓦，石板街巷，白墙斑驳，起伏有致，极具特色。漫步龙坪老街，仿佛穿越千年而来，一座座百年老字号，尽现千年古镇昔日繁华。

千年文化，灼灼其华。近年来，武穴市龙坪镇聚力多元文化建设，厚植文化根脉，不断增强文化自信，为千年古镇塑形铸魂提供不竭动能，为乡村文化振兴提供不竭动力。

渡口，见证百年的沧桑巨变

早上七时，简单过个早。龙坪镇新洲村治保主任周茂先照常来到长江干堤新洲渡口。

此时，渡口上人头攒动，等待过江的小车排成了排。周茂先例行检查好船只， 指引人车依次上船，他熟练地放开船上的绳索，不一会儿，伴随着一阵“嗒嗒”的声响，船只缓缓驶离了码头。

在这个小小的长江渡口上，知天命的周茂先迎来送往，干了20余年摆渡的活儿。

新洲渡口，是一个有着百年历史的老渡口，也是武穴市仅存的3个渡口之一。新洲渡口连接着龙坪街道和新洲岛，至今每天在这里往来摆渡的村民还有不少。

“以前，新洲村舵手用木帆船把新洲、龙坪地区的棉花、黄豆、芝麻、蚕豆等农产品运到外地进行销售，再把各地的棉布、食盐、火柴等日用品运回。商贸往来、货物运输，车水马龙，络绎不绝。”周茂先介绍道。

（图为清晨，新洲村民坐轮渡前往新洲岛务农）

昔日的商贸繁华造就了龙坪镇独特的“码头文化”，以“利”字当头，“义”字为口号，显著特征是发展商品经济，建设物质文明。在码头文化的推动和影响下，到上世纪六、七十年代，龙坪的产业、贸易、文化得到飞速发展.....

熊百万就是其中的代表，龙坪熊氏一族为国尽忠，为民尽责，世代裔孙，秉承耕读为本祖训，商界奇才居多。为维持贫困乡邻生计，“熊百万”常为他们提供食宿，灾年“熊百万”开仓放粮，福泽桑梓，义名流芳。

（图为熊百万故居）

98年大洪水以来，随着新洲村整体移民，新洲渡口逐渐衰落。现如今，新洲村仅剩一条龙坪至新洲渡船，主要作用是运送村民上岛从事农业生产，其船票价格二十年未曾上涨，新洲渡船慢慢演变成一项公益事业。

时代的变迁使得新洲渡口逐渐没落，但龙坪“码头文化”中纯朴、吃苦耐劳、踏实勤快、具有同情心、互相帮扶等品质已深深刻入龙坪人的骨髓。

“虽然渡口逐渐被时代淘汰，但在不久的将来，随着湖北省智能化新能源船舶产业园核心区位落地于龙坪镇，带动产业、贸易、经济发展的同时，围绕船舶产业园开展社会活动的人们，将在各自熟悉的领域谱写未来，创造辉煌，做出成绩，掀起阵阵文化浪潮，打造出新时代龙坪‘码头文化’。”龙坪镇党委副书记、镇长李瀚表示。

(图为湖北省智能化新能源船舶产业园建设规划）

龙舟：传承千年的弄弄乡情

“咚咚咚”“嘿呦”“咚咚咚”“嘿呦”......每年农历5月初，龙坪镇牛车村丰收港段人山人海，为所在垸场龙舟加油助威声此起彼伏，异常热闹。

划龙舟是中国端午节的三大民俗之一，古时划龙舟目的是去厄运、攘灾异、祈求保佑，如今划龙舟是守住家乡记忆、留住美丽乡愁的体现。据说古时候，龙坪朱河村和牛车村是一片湖区，船是人们出行工具之一，划龙舟顺理成章成了龙坪的民俗活动项目。

（图为端午期间，牛车村柘湖组龙舟队参赛）

“今天我们的鼓手声音应该再大点，口号再整齐点...”几条板凳一壶茶，浆手们和群众在“乡贤茶话会”上开始部署“作战规划”。整场会议下来气氛异常和谐，一改往日垸场涣散局面。

“我每年都特地从外地回来，就是为了体验一年一次的划龙舟活动，今年我们垸争取拿第一”牛车村村民邵文广表示。

每次划龙舟时，舵手都会忘却酷暑的炎热，激情四射；看龙舟的人津津有味，乐此不疲。

“一场场划龙舟活动，不但增强了垸场凝聚力，也有利于乡贤们共谋村级发展蓝图”牛车村党总支书记张建生表示。

依托划龙舟活动，牛车村每年发出“召集令”吸引在外的游子回家，一是代表垸场乃至村里参加比赛，二是在村委会组织下开展“乡贤茶话会”为家乡发展出智、出资、出力。“虾稻连作”就是群众提出的好点子，在牛车村已经形成了产业化，并建有“龙虾交易基地”一座，成为了牛车村的支柱产业。

龙坪镇在乡村文化建设中，注重充分发掘、保护、打造民俗文化，创新开展了挑花篮、双推车、采莲船、舞龙舞狮、踩高跷、采茶戏、赛龙舟等系列精神生活民俗活动，还着力推进油纸伞、木屐、手工勾线拖鞋、龙坪油面、加料面等产业发展，着力打造文化重镇、船舶制造重镇，让千年古镇焕发出新的活力与生机。

如今，划龙舟等民俗活动的意义不再局限于一场比赛，是一项责任、一份荣誉、一丝牵挂，引导村民团结奋进，乡风在悄然改变。龙坪人定会将这些民俗活动守护好、继承好、发扬好。

展馆：铭记永恒的精神信仰

“帝师金德嘉为官清贫，返乡探亲，却要沿途捡柴火、菜叶，无好酒好菜招待，得罪了随从的官员，官员向皇帝打小报告，皇帝反而下旨为金德嘉建造房屋，这是为何？”七一期间，在龙坪镇金会元故居内，当地的党员干部正向前来参观的游人“解密”“金家大屋”的由来。

（图为市委组织部领导到金会元故居参观学习）

金德嘉，也称为金会元，饱读诗书满腹经纶，步入朝廷后，成为翰林学士，任雍正皇帝儿时老师，与湖北名士刘子壮、熊伯龙成鼎足齐名之势，人称“硕儒”。辞官后，因甘过清贫生活，被康熙皇帝称为“三楚典型”。

金德嘉带给后人的影响绝不仅在科考一方面。他年幼时，父亲早逝，跟母亲相依为命，是古代励志版的故事。最打动人心的当属他童年时期，除夕夜贴在家门的自创春联：“龙坪数千家富过我穷莫过我；鹏程九万里时让人志不让人。”人们都说“有志不在年高”，所以每一次只要想起这幅对联，人们都会感到热血澎湃，豪情万丈。

（图为金会元故居）

“清壑亭荒只有诗，风流犹忆郑当时。山农不省词场事，亭下牵牛唱竹枝。每次到会元故居来，我总会想起父母给我讲的会元艰苦求学的故事，时刻激励我刻苦求学，奋发图强。”游客李某某表示。

在会元文化的熏陶下，龙坪名人荟萃、文风鼎盛，相继涌现出了一代廉吏胡士容、削发隐读诗人寇学海、革命志士黄湘、胡藩等人。厚重的历史文化积淀中蕴含着丰富的廉洁基因、红色基因、德治基因。

近年来，龙坪镇深耕会元文化、红色文化资源，重新修缮了会元故居和熊家大屋，精心打造了会元文化展厅，重建了中共广济县委诞生地纪念馆，让会元文化、党建红色文化和廉政文化在新时代绽放出新的光彩。

花园社区“金家龙凼”景观池、会元故居、清廉长廊、沙墩村清廉广场、罗垸的中共广济县委诞生地纪念馆……涵盖会元文化、党建红色文化、传统德治文化、廉政文化、码头文化等元素的展馆建设，成为了武穴市开展传统文化教育、红色革命教育和党性教育的新阵地。

（图为中共广济县委诞生地纪念馆）

据统计，今年以来，累计有10万余人到龙坪参观、学习，近距离感受千年古镇龙坪多元文化的独特魅力。

（图为市委编办领导到中共广济县委诞生地纪念馆参观学习）

历史早已沉淀，文化依旧馨香！“文化不仅是精神力量和智力财富，更是人民群众的一种生活方式。我们将继续深耕龙坪本地会元文化、码头文化、红色文化、商埠文化、民俗文化和廉政文化资源，努力打造文化高地，以高质量的文化龙坪建设助推龙坪各领域、全方位高质量发展。”龙坪镇党委书记胡超表示。

（湖北日报客户端通讯员 黎明 黄双双 沈琴 董维他 朱飞）